20:0316 июля 2026
Так сказал в своё время мастер Российской академии живописи, ваяния и зодчества Ильи Глазунова Павел Рыженко своему ученику Владимиру Кирееву.
На прошлой неделе площадь перед Хакасским национальным краеведческим музеем имени Л.Р. Кызласова «зазвучала» по-новому. Здесь на 19 стендах разместились работы известного российского художника Владимира Киреева под общим названием «Литургия верных». Это проект Российского военно-исторического общества, который реализуется на многих площадках страны при содействии его региональных отделений и министерств культуры. Смысл картин живописца директор главного музея Хакасии Андрей Готлиб (к тому же и исполнительный директор местного отделения Военно-исторического общества) сформулировал в двух словах: вера и сила духа.
— На полотнах Владимира Киреева кратко представлена история государства Российского — от начала формирования той Руси, когда православие стало основой веры, до современных дней. Верой, которая объединяет народ, и силой духа, позволяющей выстоять в самых сложных моментах истории, — расширил свой тезис Андрей Иосифович на открытии выставки. — Всмотритесь, насколько мастерски художник написал и батальные сцены, и лица участников (звенья цепочки поколений), моменты повседневной жизни предков — далёких по времени и близких, завораживающие пейзажи нашей Родины. Скажу проще: вещи сильные, автор передаёт и своё отношение к истории. Например, невозможно лишь скользнуть взглядом по картине «Ангел блокадный»: фигура мальчика, бледного, сосредоточенного, в рваной одежде и с кусочком блокадного хлеба, трогает до слёз... Но это — ангел.
— Название выставки церковное, — подчеркнул её смысл архиепископ Абаканский и Хакасский Ионафан. — Литургия в переводе на общепринятый язык означает: лишних нет, все свои. Работы художника посвящены в основном воинам, защищавшим Русь в ключевые моменты истории. Побеждавших не числом даже, не хитростью, а единством народа, любовью и крепостью духа, которая и возникает на основе такого единства: когда христианство стало культурообразующим и государствообразующим фактором истории страны. Культура эта создавалась многие века, трудами очень многих людей — собранное по крупицам богатство.
Теперь в этой копилке и работы Владимира Киреева. Владимир Николаевич сказал в своё время (здесь и далее цитаты из литературного общественного журнала «Голос эпохи», № 4 за 2014 год): «Духовная мускулатура, питаемая доблестью великих предков, неуязвима». Отношение художника к вере, его понимание веры сложились из дум и переживаний сугубо личных, оттого так точны, так наполнены внутренним смыслом полотна Киреева. «Скажем, Чайковский, Мусоргский, Свиридов — для меня Пушкин, Лермонтов и Есенин в звуке. Абсолютная величина для меня — Вагнер. Проникающие ранения живого звука». И на наш, зрительский взгляд, такие же проникающие ранения оставляют картины Владимира Киреева (к слову, учившегося в академии Глазунова на факультете историко-религиозной живописи). «Но если однажды мне удастся создать в живописи что-то близкое по духу произведениям Вагнера, то выйти из этого мира я смогу с лёгким сердцем», — сказал художник.
На нынешней выставке почти не представлены киреевские пейзажи. Но они тоже в своём роде молитва. Владимир поведал, что однажды просто шёл, были просто город, просто музыка в наушниках, а лицо заливали слёзы... «Не совсем правильное, может быть, сравнение, но нечто подобное происходит на исповеди. Некая очищающая светлая печаль, что ли... Прикосновение к чему-то Непостижимому. Эта внешняя непостижимость отзывается эхом очень личного в тебе самом. И все скудные краски повседневности, всё затяжное копошение в блёклых низинах вечно недоустроенного быта, посыпались под натиском Настоящего. То, ради чего стоит...» Наставник Киреева Павел Рыженко уверял, что самый главный зритель — Бог. Истинный художник — подмастерье в Господней мастерской: «Мы лишь фиксируем жизнь Его творений с помощью духовных и технических навыков». «Узнать в себе себя изначального, — делился Владимир Киреев, — задуманного создателем чего-то ради. Расшифровать это «ради» и постараться его исполнить».
А это уже не работа. Служение. И мы сегодня с ним вместе на «Литургии верных». Владимир Киреев: «Холст — это тоже оружие, способное защищать и побеждать только в руках осмысленных, верных».
На прошлой неделе площадь перед Хакасским национальным краеведческим музеем имени Л.Р. Кызласова «зазвучала» по-новому. Здесь на 19 стендах разместились работы известного российского художника Владимира Киреева под общим названием «Литургия верных». Это проект Российского военно-исторического общества, который реализуется на многих площадках страны при содействии его региональных отделений и министерств культуры. Смысл картин живописца директор главного музея Хакасии Андрей Готлиб (к тому же и исполнительный директор местного отделения Военно-исторического общества) сформулировал в двух словах: вера и сила духа.
— На полотнах Владимира Киреева кратко представлена история государства Российского — от начала формирования той Руси, когда православие стало основой веры, до современных дней. Верой, которая объединяет народ, и силой духа, позволяющей выстоять в самых сложных моментах истории, — расширил свой тезис Андрей Иосифович на открытии выставки. — Всмотритесь, насколько мастерски художник написал и батальные сцены, и лица участников (звенья цепочки поколений), моменты повседневной жизни предков — далёких по времени и близких, завораживающие пейзажи нашей Родины. Скажу проще: вещи сильные, автор передаёт и своё отношение к истории. Например, невозможно лишь скользнуть взглядом по картине «Ангел блокадный»: фигура мальчика, бледного, сосредоточенного, в рваной одежде и с кусочком блокадного хлеба, трогает до слёз... Но это — ангел.
— Название выставки церковное, — подчеркнул её смысл архиепископ Абаканский и Хакасский Ионафан. — Литургия в переводе на общепринятый язык означает: лишних нет, все свои. Работы художника посвящены в основном воинам, защищавшим Русь в ключевые моменты истории. Побеждавших не числом даже, не хитростью, а единством народа, любовью и крепостью духа, которая и возникает на основе такого единства: когда христианство стало культурообразующим и государствообразующим фактором истории страны. Культура эта создавалась многие века, трудами очень многих людей — собранное по крупицам богатство.
Теперь в этой копилке и работы Владимира Киреева. Владимир Николаевич сказал в своё время (здесь и далее цитаты из литературного общественного журнала «Голос эпохи», № 4 за 2014 год): «Духовная мускулатура, питаемая доблестью великих предков, неуязвима». Отношение художника к вере, его понимание веры сложились из дум и переживаний сугубо личных, оттого так точны, так наполнены внутренним смыслом полотна Киреева. «Скажем, Чайковский, Мусоргский, Свиридов — для меня Пушкин, Лермонтов и Есенин в звуке. Абсолютная величина для меня — Вагнер. Проникающие ранения живого звука». И на наш, зрительский взгляд, такие же проникающие ранения оставляют картины Владимира Киреева (к слову, учившегося в академии Глазунова на факультете историко-религиозной живописи). «Но если однажды мне удастся создать в живописи что-то близкое по духу произведениям Вагнера, то выйти из этого мира я смогу с лёгким сердцем», — сказал художник.
На нынешней выставке почти не представлены киреевские пейзажи. Но они тоже в своём роде молитва. Владимир поведал, что однажды просто шёл, были просто город, просто музыка в наушниках, а лицо заливали слёзы... «Не совсем правильное, может быть, сравнение, но нечто подобное происходит на исповеди. Некая очищающая светлая печаль, что ли... Прикосновение к чему-то Непостижимому. Эта внешняя непостижимость отзывается эхом очень личного в тебе самом. И все скудные краски повседневности, всё затяжное копошение в блёклых низинах вечно недоустроенного быта, посыпались под натиском Настоящего. То, ради чего стоит...» Наставник Киреева Павел Рыженко уверял, что самый главный зритель — Бог. Истинный художник — подмастерье в Господней мастерской: «Мы лишь фиксируем жизнь Его творений с помощью духовных и технических навыков». «Узнать в себе себя изначального, — делился Владимир Киреев, — задуманного создателем чего-то ради. Расшифровать это «ради» и постараться его исполнить».
А это уже не работа. Служение. И мы сегодня с ним вместе на «Литургии верных». Владимир Киреев: «Холст — это тоже оружие, способное защищать и побеждать только в руках осмысленных, верных».
Татьяна ПОТАПОВА
Подпись к фото:Ирина Мишанова: «Люблю приходить именно на открытие выставки, когда можно узнать много интересной информации о художнике».
Источник фото:Анастасия Чаптыкова
Материалы по теме
Комментарии: 0 шт
6
Оставить новый комментарий