22:3619 мая 2026
Дата рождения Николая Фёдоровича Катанова — 18 мая 1862 года. С тех пор прошло без малого 165 лет, казалось бы, чем он может удивить потомков?
Но есть определённая историческая закономерность: великие люди, в число которых входит и наш земляк, значительно опережают своё время. Не только наукой, но самой своей жизнью показав, что назначение человека — творить лучшую реальность, то есть будущее. О такой цели (предназначении) говорили, в частности, писатели-фантасты, например Иван Ефремов, братья Стругацкие, конструируя человека грядущего. О миссии Николая Катанова поговорим сегодня с директором ХакНИИЯЛИ Ниной Майнагашевой, по роду своей деятельности стоящей совсем рядом с наследием учёного.
Хакасский Ломоносов
— Его жизнь меня просто поражает! — восклицает Нина Семёновна. — Представьте: позапрошлый век, грамотных хакасов — единицы. А тут 12-летний подросток твёрдо решил для себя, что будет учиться и учиться! Казалось бы, откуда такие устремления у мальчика из степного поселеньица Изюма (хак. Узюм), что в нескольких километрах от Аскиза. Как Ломоносов в своё время добирался с обозом в Москву, так и Николай прыгнул в лодку, переправился через реку Абакан — и в путь до Красноярска. С собой имел разве что туесок с талганом, немного сушёного мяса да екатерининский рубль... Добился поступления в гимназию этого города и окончил её с золотой медалью. Голодал, нищенствовал, но выучился!
Мало того, перед выпуском написал свою первую научную работу по сагайскому наречию хакасов, дал описание их шаманского бубна. Потихоньку собирал и другие фольклорные и этнографические материалы, в том числе для словаря.
— Это удивительно — так понимать свою стезю...
— Да, Катанов, как и Ломоносов, разносторонне развил себя, трудился титанически. К тому же, как написала о нём Валентина Евгеньевна Майногашева:
«...был человеком исключительной честности и щепетильности». Сама история жизни Николая Фёдоровича необычна для того времени. Перефразируя Шопенгауэра, скажу: мудрые люди могут делать то, что другие не могут, а гении делают то, что другие даже не видят... Правильно говорят, что такие личности рождаются раз в столетие.
«О-о, это Катанов!»
— Вклад Николая Фёдоровича в изучение языков — хакасского, тувинского, башкирского, татарского — огромен, — продолжила рассказ Нина Майнагашева. — Это уже относится к его последующей подвижнической научной деятельности, когда он окончил Санкт-Петербургский университет, став профессором в главном вузе Казани. В целом это прорыв в области тюркологии. Как-то я была на конференции в Казахстане. Понятно, там все знакомились друг с другом. «Вы откуда?» — спрашивали меня. «Из Хакасии». — «О-о, это великий Катанов!» — звучало в ответ. Сегодня везде в тюркском мире используют его работы, ссылаются на них. И мы гордимся земляком! Научные интересы Николая Фёдоровича разносторонни, но известен он прежде всего как лингвист. Вы только представьте: в своих трудах он оперировал 114 языками мира, владел всеми европейскими, многими азиатскими, к тому же древнегреческим, санскритом и латынью.
Один из фундаментальных трудов Катанова — «Опыт исследования урянхайского языка» (тувинского). Вопреки многим авторитетам, наш учёный доказал, что тувинский — из семьи тюркских языков. Тем самым он заложил основы методологии их изучения. Свод фактических данных по сравнительной грамматике тюркских языков стал основой для дальнейших исследований в этой области. К слову, прекрасный лектор-эрудит, Николай Фёдорович умел о сложных проблемах говорить просто и доступно. А упомянутый труд по тувинскому языку стал темой докторской диссертации Катанова. Напомню и о том, что наш учёный земляк заложил основы фольклористики. Хотя и не успел написать много трудов по этому направлению, но собрал обширный материал, на который ссылаются учёные сегодня. И этого материала хватит для изучения ещё нескольким поколениям исследователей.
В 2022 году прошла большая конференция, посвящённая 160-летию со дня рождения Николая Фёдоровича. К этой дате мы подготовили сборник «Хакасский фольклор», впервые он был издан Петром Анисимовичем Трояковым в 1962 году. Мы внесли в это издание правки, дополнения, используя оригиналы текстов, собранных Катановым. Книга востребована даже обычным читателем, интересующимся, в частности, сказками, историей хакасских родов... По этому изданию, кроме всего прочего, можно проследить и путь самих экспедиций Катанова по сбору материала. По Хакасии была одна, но объёмная. (К слову, в Туве Николай Фёдорович жил полгода, но самая большая экспедиция выпала в Туркестан по окончании Катановым Санкт-Петербургского университета, куда он должен был вернуться уже в качестве преподавателя, но там места не дали, и наш учёный поехал в Казань.)
Возвращение
— Когда я училась в обычной сельской школе, — вспоминает директор ХакНИИЯЛИ, — мы о Катанове даже не слыхали. Уже в Абаканском пединституте нам, студентам, рассказал о нём Венедикт Григорьевич Карпов. И тогда же мне попала в руки зелёная книжечка 1962 года выпуска — сборник статей о Николае Катанове. Книжка увидела свет благодаря Николаю Георгиевичу Доможакову, тогда директору научно-исследовательского института. Он же провёл первую конференцию, посвящённую нашему великому учёному. До этого Николая Фёдоровича, мягко говоря, недооценивали, считали даже «буржуазным учёным». Директор ХакНИИЯЛИ тогда с коллегами сделали всё, чтобы возродить его имя. Николай Георгиевич, как никто, мог оценить масштаб личности Катанова: ведь он открывал институт в 1944 году и, соответственно, формировал его коллектив. Сотрудников с учёными степенями попросту не было, но и с дипломом вуза было мало тех, кто мог работать в науке. А Николай Катанов на сто лет и более опередил своё время...
Катановские чтения начались уже в Хакасском госуниверситете, традиционными стали и студенческие научные конференции. Так состоялось официальное признание (и признательность) Николая Фёдоровича, после лет забытья, основоположником хакасской науки. Сегодня имя Катанова носят университет и национальная гимназия, к его памятнику приносят цветы студенты, преподаватели и сотрудники нашего научно-исследовательского института. Есть памятник в Аскизе, увековечено его имя в Татарстане и Туве. Конференции получили статус международных, его труды издаются и переиздаются: как настольные книги, повторю, для многих поколений учёных.
Но есть определённая историческая закономерность: великие люди, в число которых входит и наш земляк, значительно опережают своё время. Не только наукой, но самой своей жизнью показав, что назначение человека — творить лучшую реальность, то есть будущее. О такой цели (предназначении) говорили, в частности, писатели-фантасты, например Иван Ефремов, братья Стругацкие, конструируя человека грядущего. О миссии Николая Катанова поговорим сегодня с директором ХакНИИЯЛИ Ниной Майнагашевой, по роду своей деятельности стоящей совсем рядом с наследием учёного.
Хакасский Ломоносов
— Его жизнь меня просто поражает! — восклицает Нина Семёновна. — Представьте: позапрошлый век, грамотных хакасов — единицы. А тут 12-летний подросток твёрдо решил для себя, что будет учиться и учиться! Казалось бы, откуда такие устремления у мальчика из степного поселеньица Изюма (хак. Узюм), что в нескольких километрах от Аскиза. Как Ломоносов в своё время добирался с обозом в Москву, так и Николай прыгнул в лодку, переправился через реку Абакан — и в путь до Красноярска. С собой имел разве что туесок с талганом, немного сушёного мяса да екатерининский рубль... Добился поступления в гимназию этого города и окончил её с золотой медалью. Голодал, нищенствовал, но выучился!
Мало того, перед выпуском написал свою первую научную работу по сагайскому наречию хакасов, дал описание их шаманского бубна. Потихоньку собирал и другие фольклорные и этнографические материалы, в том числе для словаря.
— Это удивительно — так понимать свою стезю...
— Да, Катанов, как и Ломоносов, разносторонне развил себя, трудился титанически. К тому же, как написала о нём Валентина Евгеньевна Майногашева:
«...был человеком исключительной честности и щепетильности». Сама история жизни Николая Фёдоровича необычна для того времени. Перефразируя Шопенгауэра, скажу: мудрые люди могут делать то, что другие не могут, а гении делают то, что другие даже не видят... Правильно говорят, что такие личности рождаются раз в столетие.
«О-о, это Катанов!»
— Вклад Николая Фёдоровича в изучение языков — хакасского, тувинского, башкирского, татарского — огромен, — продолжила рассказ Нина Майнагашева. — Это уже относится к его последующей подвижнической научной деятельности, когда он окончил Санкт-Петербургский университет, став профессором в главном вузе Казани. В целом это прорыв в области тюркологии. Как-то я была на конференции в Казахстане. Понятно, там все знакомились друг с другом. «Вы откуда?» — спрашивали меня. «Из Хакасии». — «О-о, это великий Катанов!» — звучало в ответ. Сегодня везде в тюркском мире используют его работы, ссылаются на них. И мы гордимся земляком! Научные интересы Николая Фёдоровича разносторонни, но известен он прежде всего как лингвист. Вы только представьте: в своих трудах он оперировал 114 языками мира, владел всеми европейскими, многими азиатскими, к тому же древнегреческим, санскритом и латынью.
Один из фундаментальных трудов Катанова — «Опыт исследования урянхайского языка» (тувинского). Вопреки многим авторитетам, наш учёный доказал, что тувинский — из семьи тюркских языков. Тем самым он заложил основы методологии их изучения. Свод фактических данных по сравнительной грамматике тюркских языков стал основой для дальнейших исследований в этой области. К слову, прекрасный лектор-эрудит, Николай Фёдорович умел о сложных проблемах говорить просто и доступно. А упомянутый труд по тувинскому языку стал темой докторской диссертации Катанова. Напомню и о том, что наш учёный земляк заложил основы фольклористики. Хотя и не успел написать много трудов по этому направлению, но собрал обширный материал, на который ссылаются учёные сегодня. И этого материала хватит для изучения ещё нескольким поколениям исследователей.
В 2022 году прошла большая конференция, посвящённая 160-летию со дня рождения Николая Фёдоровича. К этой дате мы подготовили сборник «Хакасский фольклор», впервые он был издан Петром Анисимовичем Трояковым в 1962 году. Мы внесли в это издание правки, дополнения, используя оригиналы текстов, собранных Катановым. Книга востребована даже обычным читателем, интересующимся, в частности, сказками, историей хакасских родов... По этому изданию, кроме всего прочего, можно проследить и путь самих экспедиций Катанова по сбору материала. По Хакасии была одна, но объёмная. (К слову, в Туве Николай Фёдорович жил полгода, но самая большая экспедиция выпала в Туркестан по окончании Катановым Санкт-Петербургского университета, куда он должен был вернуться уже в качестве преподавателя, но там места не дали, и наш учёный поехал в Казань.)
Возвращение
— Когда я училась в обычной сельской школе, — вспоминает директор ХакНИИЯЛИ, — мы о Катанове даже не слыхали. Уже в Абаканском пединституте нам, студентам, рассказал о нём Венедикт Григорьевич Карпов. И тогда же мне попала в руки зелёная книжечка 1962 года выпуска — сборник статей о Николае Катанове. Книжка увидела свет благодаря Николаю Георгиевичу Доможакову, тогда директору научно-исследовательского института. Он же провёл первую конференцию, посвящённую нашему великому учёному. До этого Николая Фёдоровича, мягко говоря, недооценивали, считали даже «буржуазным учёным». Директор ХакНИИЯЛИ тогда с коллегами сделали всё, чтобы возродить его имя. Николай Георгиевич, как никто, мог оценить масштаб личности Катанова: ведь он открывал институт в 1944 году и, соответственно, формировал его коллектив. Сотрудников с учёными степенями попросту не было, но и с дипломом вуза было мало тех, кто мог работать в науке. А Николай Катанов на сто лет и более опередил своё время...
Катановские чтения начались уже в Хакасском госуниверситете, традиционными стали и студенческие научные конференции. Так состоялось официальное признание (и признательность) Николая Фёдоровича, после лет забытья, основоположником хакасской науки. Сегодня имя Катанова носят университет и национальная гимназия, к его памятнику приносят цветы студенты, преподаватели и сотрудники нашего научно-исследовательского института. Есть памятник в Аскизе, увековечено его имя в Татарстане и Туве. Конференции получили статус международных, его труды издаются и переиздаются: как настольные книги, повторю, для многих поколений учёных.
Справка
Николай Катанов — учёный-востоковед, тюрколог, этнограф, фольклорист. Доктор сравнительного языкознания, профессор Казанского университета, профессор Казанской духовной академии, действительный статский советник. Состоял в двух иностранных научных обществах, был членом Русского географического и археологического обществ, а также обществ антропологии и этнографии.
Татьяна ПОТАПОВА
Подпись к фото:Николай Катанов с женой Александрой.
Источник фото:предоставлено Екатериной Катановой (восстановлено с помощью ии)
Материалы по теме
Комментарии: 0 шт
Оставить новый комментарий