12:3326 мая 2026
Пожалуй, ничто так не сближает народы, как участие в битве, закончившейся общей победой. История Великой Отечественной войны — тому подтверждение.
На её фронтах противостояли врагу люди самых разных национальностей. Именно поэтому 9 Мая отмечают во многих странах.
Несмотря на попытки отдельных политиков и историков пересмотреть итоги войны и сократить число государств-победителей, в отношении Кыргызстана такой подход не работает. Память о Великой Победе киргизы бережно хранят и на исторической родине, и в России.
Мы встретились с представителями хакасской региональной общественной организации «Народный улус кыргызов «Ордо». Вместе мы пытались понять, почему даже спустя восемь десятилетий общая память о победе в двух странах не ослабевает.
— Я изучил архивные данные. Из примерно полутора миллионов жителей Киргизской ССР на фронт ушло около 360 тысяч человек. Не вернулось больше 90 тысяч. Многие скончались уже после войны от полученных ран. Эти факты говорят о том, что почти в каждой семье есть свои герои, — отмечает Мамырбек Садыков, возглавляющий в Хакасии общественную организацию «Народный улус кыргызов «Ордо». Одна из её главных задач — поиск в Хакасии киргизских семей, чьи деды и прадеды воевали на фронтах Великой Отечественной. Порой эта память утрачена, но благодаря усилиям активистов она возвращается в дома.
— Мы поднимаем архивные документы, направляем запросы в министерство обороны, уточняем места гибели и захоронений, выясняем, кто и где был ранен. Активно работаем с порталом «Память народа». Затем передаём семьям найденные сведения об их предках. Накануне 9 Мая я передал для участия в акции «Бессмертный полк онлайн» 39 фотографий земляков — 36 из них были одобрены, а троих пропавших без вести, по регламенту акции, включить не удалось. Были приняты в «Бессмертный полк онлайн» фотографии пятерых наших земляков, погибших в ходе специальной военной операции. Их увидела вся страна, — рассказывает единомышленник Мамырбека, Алмасхан Байдалиев. Иногда с чьей-то помощью, иногда в одиночку он проделывает огромную работу, восстанавливая для семей память о героях, которую без его участия они бы, возможно, так и не восстановили.
— То, что делает этот человек, просто удивительно. Я уже четверть века живу в Абакане. Пытался что-то выяснить сам, но результатов почти не было. А Алмасхан нашёл информацию о нашем деде. Я отправил её своему 89-летнему отцу. Тот плакал, — делится личной историей врач-травматолог абаканской городской больницы Эсенали Иметов.
Из его семьи на войну ушли пятеро, в их числе и родной дед Эсенали. Все вернулись домой, но трое — после тяжёлых ранений и с инвалидностью.
— Четвёртый родственник был призван ещё в 1939 году и вернулся только в 1948-м. Прошёл советско-финскую войну. Когда она началась, его часть уже находилась в Финляндии. Затем, уже в Великую Отечественную, мой родственник служил в полковой разведке. А у одного из дедов был случай: рота попала в засаду. В живых остались только трое. Они перемещались от дота к доту и несколько часов держали оборону на широком фронте. Тот дед тогда не умел писать, по-русски не говорил. Но воевал. В Великую Отечественную дошёл до Чехословакии. Участвовал в боях с японскими войсками. Он дожил до 88 лет, — вспоминает Иметов. Документальное подтверждение его фронтового пути недавно нашёл в интернете Алмасхан Байдалиев.
После того самого боя, в котором дед с двумя товарищами шесть часов удерживал позицию, раненый комбат написал представление к награждению. Но рядом разорвалась мина.
— Половина документов пропала. И лишь недавно мы нашли уцелевшую часть через портал «Память народа». Я горжусь тем, что мой дед и его братья внесли свой вклад в общую победу, — говорит Эсенали.
Читая эти бумаги, плакал и его отец, вспоминая деда и его подвиг. Дед был в числе тех пятерых, кто ушёл на фронт. В декабре 1941 года он оборонял Москву. Бился на Волоколамском шоссе, которое вело к самому сердцу страны. И враг не прошёл. Его остановили люди разных национальностей, считавшие себя единым советским народом. Позже, уже после войны, одноимённая книга Александра Бека о тех событиях, решавших судьбу Советского Союза, была переведена на десятки языков мира. Ею зачитывался Че Гевара, ею вдохновлялся Фидель Кастро.
— Тогда у деда ещё был языковой барьер. Но братья-славяне где словом, а где жестом всё объясняли. Помогали друг другу всем, чем могли. Это мне дед ещё в детстве рассказывал, — вспоминает Эсенали Иметов.
В Великой Отечественной воевал и дед Мамырбека Садыкова.
— В 1943 году под Сталинградом он получил осколочное ранение в голову. Его комиссовали и отправили домой. До сих пор помню вмятину на его голове в том месте, куда попал осколок, — говорит Мамырбек.
По его мнению, выстоять тогда стране помогли советские идеология и ценности, которые прививались каждому с детства.
— Я сам был и октябрёнком, и пионером. Помню, прочитал «Тимура и его команду». Решил создать свой отряд, чтобы помогать ветеранам. И создал. Однажды мы сделали сюрприз жене ветерана: без спроса залезли к ней во двор и начали колоть дрова. Она наш поступок не оценила. Нас потом на школьной линейке отчитывали. Но мы всё делали из лучших побуждений, — улыбается Мамырбек Садыков.
По образованию он историк, поэтому, говоря о том, что киргизы ещё с XIX века тесно связаны с Россией, опирается на исторические факты.
— С одной стороны от нас был Китай, с другой — Российская империя, а между ними располагались Кокандское, Бухарское, Джунгарское ханства. Но наши знатные люди и вожди направляли послов именно в Россию. Мы всегда ориентировались на Российскую империю, а затем на СССР. Эта связь уже на глубинном, почти генетическом уровне, и её нужно беречь, — уверен он.
В завершение разговора задаю собеседникам вопрос: как сохранить память о Великой Отечественной войне в наших детях, чей взгляд на мир отличается от нашего?
— Нужно просто разговаривать с ними. Тогда они разделят те ценности, которыми живём мы. Моему сыну 25 лет. И он всё про ту войну понимает правильно. Он ведь в России вырос, — отвечает Эсенали Иметов.
Мамырбек Садыков добавляет, что работу по сохранению общей памяти ведёт не только сам, но и актив организации «Народный улус кыргызов «Ордо».
— В наших школьных учебниках Великая Отечественная война — главная тема. Именно Великая Отечественная, а не Вторая мировая. Нужно сохранять единый подход к пониманию истории. Памятники павшим воинам в Кыргызстане стоят в каждом населённом пункте, как и в Хакасии. А «Бессмертный полк» в этом году вновь прошёл по улицам Бишкека. Это значит, что у нас общий повод для гордости за предков, — убеждён Алмасхан Байдалиев.
Впереди у него ещё много работы. Семей, которые до сих пор мало знают о подвигах своих близких, остаётся достаточно. Четверо мужчин из семьи брата его деда пропали без вести. Советский народ в той войне потерял очень многое.
На её фронтах противостояли врагу люди самых разных национальностей. Именно поэтому 9 Мая отмечают во многих странах.
Несмотря на попытки отдельных политиков и историков пересмотреть итоги войны и сократить число государств-победителей, в отношении Кыргызстана такой подход не работает. Память о Великой Победе киргизы бережно хранят и на исторической родине, и в России.
Мы встретились с представителями хакасской региональной общественной организации «Народный улус кыргызов «Ордо». Вместе мы пытались понять, почему даже спустя восемь десятилетий общая память о победе в двух странах не ослабевает.
— Я изучил архивные данные. Из примерно полутора миллионов жителей Киргизской ССР на фронт ушло около 360 тысяч человек. Не вернулось больше 90 тысяч. Многие скончались уже после войны от полученных ран. Эти факты говорят о том, что почти в каждой семье есть свои герои, — отмечает Мамырбек Садыков, возглавляющий в Хакасии общественную организацию «Народный улус кыргызов «Ордо». Одна из её главных задач — поиск в Хакасии киргизских семей, чьи деды и прадеды воевали на фронтах Великой Отечественной. Порой эта память утрачена, но благодаря усилиям активистов она возвращается в дома.
— Мы поднимаем архивные документы, направляем запросы в министерство обороны, уточняем места гибели и захоронений, выясняем, кто и где был ранен. Активно работаем с порталом «Память народа». Затем передаём семьям найденные сведения об их предках. Накануне 9 Мая я передал для участия в акции «Бессмертный полк онлайн» 39 фотографий земляков — 36 из них были одобрены, а троих пропавших без вести, по регламенту акции, включить не удалось. Были приняты в «Бессмертный полк онлайн» фотографии пятерых наших земляков, погибших в ходе специальной военной операции. Их увидела вся страна, — рассказывает единомышленник Мамырбека, Алмасхан Байдалиев. Иногда с чьей-то помощью, иногда в одиночку он проделывает огромную работу, восстанавливая для семей память о героях, которую без его участия они бы, возможно, так и не восстановили.
— То, что делает этот человек, просто удивительно. Я уже четверть века живу в Абакане. Пытался что-то выяснить сам, но результатов почти не было. А Алмасхан нашёл информацию о нашем деде. Я отправил её своему 89-летнему отцу. Тот плакал, — делится личной историей врач-травматолог абаканской городской больницы Эсенали Иметов.
Из его семьи на войну ушли пятеро, в их числе и родной дед Эсенали. Все вернулись домой, но трое — после тяжёлых ранений и с инвалидностью.
— Четвёртый родственник был призван ещё в 1939 году и вернулся только в 1948-м. Прошёл советско-финскую войну. Когда она началась, его часть уже находилась в Финляндии. Затем, уже в Великую Отечественную, мой родственник служил в полковой разведке. А у одного из дедов был случай: рота попала в засаду. В живых остались только трое. Они перемещались от дота к доту и несколько часов держали оборону на широком фронте. Тот дед тогда не умел писать, по-русски не говорил. Но воевал. В Великую Отечественную дошёл до Чехословакии. Участвовал в боях с японскими войсками. Он дожил до 88 лет, — вспоминает Иметов. Документальное подтверждение его фронтового пути недавно нашёл в интернете Алмасхан Байдалиев.
После того самого боя, в котором дед с двумя товарищами шесть часов удерживал позицию, раненый комбат написал представление к награждению. Но рядом разорвалась мина.
— Половина документов пропала. И лишь недавно мы нашли уцелевшую часть через портал «Память народа». Я горжусь тем, что мой дед и его братья внесли свой вклад в общую победу, — говорит Эсенали.
Читая эти бумаги, плакал и его отец, вспоминая деда и его подвиг. Дед был в числе тех пятерых, кто ушёл на фронт. В декабре 1941 года он оборонял Москву. Бился на Волоколамском шоссе, которое вело к самому сердцу страны. И враг не прошёл. Его остановили люди разных национальностей, считавшие себя единым советским народом. Позже, уже после войны, одноимённая книга Александра Бека о тех событиях, решавших судьбу Советского Союза, была переведена на десятки языков мира. Ею зачитывался Че Гевара, ею вдохновлялся Фидель Кастро.
— Тогда у деда ещё был языковой барьер. Но братья-славяне где словом, а где жестом всё объясняли. Помогали друг другу всем, чем могли. Это мне дед ещё в детстве рассказывал, — вспоминает Эсенали Иметов.
В Великой Отечественной воевал и дед Мамырбека Садыкова.
— В 1943 году под Сталинградом он получил осколочное ранение в голову. Его комиссовали и отправили домой. До сих пор помню вмятину на его голове в том месте, куда попал осколок, — говорит Мамырбек.
По его мнению, выстоять тогда стране помогли советские идеология и ценности, которые прививались каждому с детства.
— Я сам был и октябрёнком, и пионером. Помню, прочитал «Тимура и его команду». Решил создать свой отряд, чтобы помогать ветеранам. И создал. Однажды мы сделали сюрприз жене ветерана: без спроса залезли к ней во двор и начали колоть дрова. Она наш поступок не оценила. Нас потом на школьной линейке отчитывали. Но мы всё делали из лучших побуждений, — улыбается Мамырбек Садыков.
По образованию он историк, поэтому, говоря о том, что киргизы ещё с XIX века тесно связаны с Россией, опирается на исторические факты.
— С одной стороны от нас был Китай, с другой — Российская империя, а между ними располагались Кокандское, Бухарское, Джунгарское ханства. Но наши знатные люди и вожди направляли послов именно в Россию. Мы всегда ориентировались на Российскую империю, а затем на СССР. Эта связь уже на глубинном, почти генетическом уровне, и её нужно беречь, — уверен он.
В завершение разговора задаю собеседникам вопрос: как сохранить память о Великой Отечественной войне в наших детях, чей взгляд на мир отличается от нашего?
— Нужно просто разговаривать с ними. Тогда они разделят те ценности, которыми живём мы. Моему сыну 25 лет. И он всё про ту войну понимает правильно. Он ведь в России вырос, — отвечает Эсенали Иметов.
Мамырбек Садыков добавляет, что работу по сохранению общей памяти ведёт не только сам, но и актив организации «Народный улус кыргызов «Ордо».
— В наших школьных учебниках Великая Отечественная война — главная тема. Именно Великая Отечественная, а не Вторая мировая. Нужно сохранять единый подход к пониманию истории. Памятники павшим воинам в Кыргызстане стоят в каждом населённом пункте, как и в Хакасии. А «Бессмертный полк» в этом году вновь прошёл по улицам Бишкека. Это значит, что у нас общий повод для гордости за предков, — убеждён Алмасхан Байдалиев.
Впереди у него ещё много работы. Семей, которые до сих пор мало знают о подвигах своих близких, остаётся достаточно. Четверо мужчин из семьи брата его деда пропали без вести. Советский народ в той войне потерял очень многое.
Виктор ЛЕБЕДЕВ
Подпись к фото:Восстановление утерянных данных о предках, воевавших на фронтах Великой Отечественной, — одна из главных задач активистов Народного улуса кыргызов «Ордо».
Источник фото:Виктор Лебедев, «Хакасия»
Материалы по теме
Комментарии: 0 шт
3
Оставить новый комментарий