Учёный из Хакасии исследовал феномен советских праздников

Кандидат исторических наук, доцент института истории и права ХГУ Михаил Степанов опубликовал в научном сборнике «Актуальные проблемы истории и культуры Саяно-Алтая» статью «Феномен советского праздника: Понятие, генезис, эволюция», в которой проанализировал методы трансформации старых, преимущественно религиозных праздников в «новые пролетарские».

Учёный сделал вывод о том, что праздники Советского Союза, имевшие идеологическую форму, являлись одним из наиболее успешных проектов большевиков. Благодаря им удалось повлиять на формирование образа советского человека без участия религии.

В царской России все праздники были православными, за исключением Царских дней и Нового года, которые считались «объявленными по Высочайшему повелению». Советское государство проводило сознательную политику уничтожения «пережитков прошлого» и активно боролось с церковью и религиозностью народа. Власть стремилась уничтожить обряды и традиции, которые несли за собой религиозную символику. Процесс этот был болезненным, и власть предпринимала попытки постепенной замены их на социалистическую обрядность.

Государству удалось победить старые религиозные традиции, в том числе путём закрытия церквей и уничтожения духовенства, и после проведения коллективизации в деревне они начинают исчезать из бытовой жизни советского общества. Постепенно советский праздничный календарь выходных дней пополнялся. Появись новые праздники: День Конституции, Международный день кооперации, День Парижской коммуны, День международной солидарности трудящихся, День коллективизации сельского хозяйства, День индустриализации, День Красной Армии и Международный день работницы (8 марта).