Зачем на рыбалку брали козу, лыжи обивали мехом и складывали в горшочек семечки? О быте сибирских промысловиков рассказали экскурсоводы, представлявшие в Хакасском национальном краеведческом музее имени Л.Р. Кызласова выставку «Охота и рыболовство на Енисее XIX — XX веков» [0+].
— Эту небольшую глиняную бутылочку конца XIX — начала XX века нашёл житель села Сизая Сутурин в заваленной охотничьей избушке, — демонстрирует экспонат старший научный сотрудник музея-заповедника «Шушенское» Евгения Малькова. — Сосуд был наполнен семечками подсолнечника. Сутурин предположил, что таким образом охотник вёл счёт добытым белкам или другим пушным зверькам, опуская по семечку каждый раз после отстрела... А здесь, — проходим дальше, — охотничьи лыжи начала 1920-х годов, обитые жёсткой шкурой марала (камысом). Делалось это для того, чтобы лыжа ехала только в одну сторону и не скользила в противоположную. На таких спокойно можно было подниматься в любую гору.
Совместный проект по истории старинных промыслов Хакасского краеведческого музея и музея-заповедника «Шушенский» реализуется в рамках юбилейных мероприятий, посвящённых празднованию 200-летия образования Енисейской губернии. Вниманию посетителей представлены одежда охотников начала XX века, коллекция капканов на крупного и мелкого зверя, шкуры животных, древние удочки из камышей, самодельные сети, наборы рыболовных крючков и даже осиновая лодка — киме.
— Все экспонаты оригинальные, ими пользовались люди конца XIX — начала XX столетия, — рассказывает специалист по экспозиционной и выставочной деятельности Каврис Торбостаев. — В частности, лодку предоставили наши коллеги из Таштыпского района. У хакасов были лодки-долблёнки, когда брался цельный ствол тополя и выдалбливался корпус. Потом туда наливали воду, бросали раскалённые на костре камни, заставляя воду в лодке кипеть. А в это время ветками распирали борта. Старожилы вспоминали, что были умельцы, которые могли вывернуть корпус наизнанку.
Есть на выставке предметы, о предназначении которых и вовсе сразу не догадаешься. Например, напоминающее массивную борону приспособление под названием «коза». Её устанавливали на нос лодки, а на металлические зубья, словно на поддон, накладывали горящие пни — «смольё». Это позволяло рыбачить в ночное время, освещать дно и лучить рыбу. В современное время для лучения рыбаки используют фонари.
По словам краеведов, цена на рыбу в Хакасии начала XX века была невелика: хариуса и тайменя можно было купить за один-два рубля, ленка по рублю, ельца за 50 копеек, а налимов, щук, окуней, ершей и того дешевле. Пуд икры стоил семь рублей. Тем не менее рыболовство наряду с охотой являлось важнейшим видом хозяйственной деятельности населения Сибири, давая пищу и одежду местным жителям. Охотники уходили в тайгу в конце октября, возвращались в марте. Фотографии из экспедиций известного санкт-петербургского этнографа Надежды Дыренковой, представленные на выставке, запечатлели тяжёлый, долгий и рискованный труд промысловиков, который уже уходит в историю.
Для современного человека охота стала скорее развлечением, нежели способом пропитания. Да и условия комфортнее: бензиновые генераторы для электричества, газовые горелки, надувные лодки с мотором. В общем, прогресс не обходит тайгу стороной. Тем интереснее смотреть, что могли противопоставить дикой природе люди прошлого.
Мария БАНЬКОВА
