Не совсем точное сравнение, но в чём-то подходит селу Саянск Шушенского района, что на правом берегу Енисея. Здесь более трёхсот лет назад, в 1718 году, по указу самого государя Петра Первого был основан казачий острог «для защиты инородческого населения и укрепления границы».
Служивый люд построил уникальное военное укрепление, которое сегодня можно разглядеть разве что на макете. А тогда это было серьёзное препятствие для желающих нарушить южно-сибирские границы России.
На этом этапе завершился многолетний период вхождения в состав России ныне хакасско-минусинского края. В Кыргызской землице воцарилась мирная жизнь. На благодатных землях стали оседать переселенцы из центральных областей России. Они впоследствии основали станицу Саянская, упоминается о которой с 1825 года. Уже позднее станицу переименовали в село Саянск.
И вот я брожу по незримым очертаниям бесследно исчезнувшего деревянного форпоста. Вот здесь были главная башня, кузница, караульное помещение, баня, помещение для хранения пороха, место для обработки рыбы… Проведённые археологические раскопки доказали, что острог находился именно на этом месте, между кладбищем и жилыми домами поселения. Острог просуществовал до начала XIX века, потом утратил своё военно-политическое значение и постепенно пришёл в запустение. И окончательно был разрушен местным населением, разобравшим постройки на строительный материал. В память о бывшем военном укреплении в Саянске установлены знаки, изучив которые, можно мысленно представить события тех лет. Впрочем, определённые усилия по возрождению бывшего острога как архитектурно-исторического памятника здесь делаются. В частности, в сельском клубе создан музей истории Саянского острога. Все неравнодушные жители приняли активное участие в подборе экспонатов. Сегодня, даже в период пандемии, желающих прикоснуться к такому историческому факту очень много.
— Подскажите, а можно сегодня найти настоящих, потомственных казаков? — обращаюсь к мужчинам, отдыхающим на лавочке возле дома. Не сговариваясь, все разом показали на дом семьи Галичей. Евгения заведует сельским клубом, муж её всячески помогает в возрождении «казачьего духа» в Саянске.
— Здесь проживают 62 жителя, средний возраст которых 70 лет. Но это не мешает пожилым людям активно заниматься домашним хозяйством, держать коров, ухаживать за огородами и садами, — рассказывает Евгения Галич.
С одной активной бабулькой я случайно познакомился на улице. Раиса Сысуевна Салюкова живёт здесь давно: «Уж и сама не помню». Держит три коровы. Молоко продаёт соседям, а также дачникам. Есть у Салюковой два сына. Но, как говорится, разлетелись голуби… Навещают её, но редко. «А мне тут нравится. Комфортно», — неожиданно признаётся она.
— А чем сегодня занимается современное казачество, и не только в вашем селе? — снова обращаюсь к Евгении.
— Енисейское казачество занимается охранной деятельностью в различных сферах, — подхватывает разговор муж Евгении Владимир Штукман, казачий сотник, продолжатель традиций казаков.
— В Саянске, а также за его пределами мы проводим разъяснительную работу среди школьников, пропагандируем, так сказать, дух патриотизма, возрождения традиций и культуры казачества. Принимаем участие в различных мероприятиях как районного, так и краевого масштабов. На базе нашего села прошло грандиозное мероприятие, посвящённое 300-летию Саянского острога.
Стоит добавить, что Владимир и его супруга добросовестно работают в этом направлении. Они активно участвовали в создании музея истории Саянского острога. В числе главных экспонатов — макет того самого острога, который планируется построить заново.
— Правда, это пока наша большая мечта, — признаётся Евгения. — Она может осуществиться, если удастся выиграть президентский грант. Представляете, какое это будет подспорье в развитии местного туризма?! Вы сами видите, этот вид деятельности на сегодня единственный, который может спасти Саянск от окончательного забвения.
И то верно. В село всего два раза в неделю приезжают фельдшер, автолавка с продуктами и товарами да рейсовый автобус. Приезжие, в основном из числа дачников Саяногорска, обходятся своим транспортом.
В настоящее время остатки острога и сама бывшая станица реально могут представлять собой единый археолого-этнографический комплекс. Научная ценность материалов по Саянскому острогу весьма велика. Они добавляют значимые страницы к истории освоения русскими Северного Присаянья, бассейна Енисея и соседних территорий. И дай бог, чтобы специалистам Сибирского отделения РАН удалось договориться с федеральными и краевыми властями о реконструкции острога как уникального культурно-исторического объекта.
Александр КОЛБАСОВ
