Аскизский район готовится отметить столетний юбилей. 30 марта 1924 года согласно проведённой правительством Советского Союза административно-территориальной реформе из бывших Аскизской и Усть-Есинской волостей был сформирован новый район, а его центром стало село Аскиз.
Научный сотрудник Хакасского научно-исследовательского института языка, литературы и истории, кандидат искусствоведения Маина Чебодаева в своей новой книге «Село Аскизское в истории Российской империи (1770 — 1917)», которая готовится к изданию, объясняет, почему история поселения насчитывает уже несколько веков.
Основываясь на документальных свидетельствах, а в архивах российских музеев искусствовед провела больше года, она рассказывает историю села Аскизское с момента первого упоминания о нём в записках путешественников и появления на картах XVIII века.
— Село имеет давнюю историю, и ему около 254 лет. Ранее предполагалось, что село было образовано в 1770 году, в период правления российской императрицы Екатерины II. Работая в библиотеке Российской академии наук в Санкт-Петербурге, мне удалось доказать это: впервые село Аскизское было обозначено в «Российском атласе из сорока четырёх карт состоящем и на сорока двух наместничеств Империю разделяющем» в 1792 году, где оно указано на карте Колывановского наместничества в составе Кузнецкого уезда.
Но история его остаётся малоизученной. В новой книге мы постарались объединить все сведения, касающиеся этого населённого пункта.
Проведена большая работа в архивах Санкт-Петербургской академии наук, Хакасского национального краеведческого музея имени Л.Р. Кызласова, Аскизском краеведческом музее имени Н.Ф. Катанова, Хакасском национальном архиве. Изучены материалы Степной думы соединённых разнородных племён, множество других первоисточников, монографий и научных записок, в которых упоминалось бы село Аскизское, — рассказывает Маина Чебодаева.
Интересные заметки о территории этого района оставил учёный Пётр Симон Паллас, которого местные жители называли Петром Семёновичем. Большую часть жизни Паллас посвятил путешествиям. Они были организованы Екатериной II, решившей закончить «дело Петра I» — всестороннее изучение Сибири. Результатом этих экспедиций стал монументальный труд «Путешествие по родным провинциям Российской империи», вышедшей в свет в 1773 — 1788 годах.
В Хакасии Паллас был дважды, в 1771 и 1772 году. Вторая поездка проходила как раз по рекам Аскиз, Тея, Таштып к реке Абакан.
«Как скоро Аскыш переехали, то началась уже земля бельтыровских татар, кои луга себе занимают собственно вдоль по Абакану… Я ещё сегодня же съехал вниз по Базе и по Аскышу до Аскышского села при устье оныя речки в Абакан, на пространном и приятном поле лежащего. В нём имеется церковь с год только построена, к ней принадлежат все крещёные сагайские татары. Кроме оной церкви, церковнических домов и одного двора сагайского небольшого князя или башлыка именем Амзор, который давно уже крещён, нет никакого другого в селе строения. Здешний поп находится под начальством Абаканского. Хотя сагайские татары принадлежат к Кузнецку...». Таким увидел хакасское село известный путешественник.
Уже тогда в Аскизский церковный приход входило 70 юрт с населением 277 человек, а через 25 лет, в 1795-м, население возросло — было 96 дворов, в которых проживало 413 человек.
— Село Аскизское всегда было образовательным и культурным центром Хакасии. Многие уроженцы села стали известными учёными, общественными и государственными деятелями, писателями, актёрами.
Петропавловская церковь, о которой упоминает Паллас, играла немаловажную роль. Построенная в 1770 году, она была деревянной и сгорела в 1831 году. Утварь, к счастью, удалось спасти. Взамен сгоревшей в 1851 году воздвигли каменную. Аскизская земля приняла христианство. В 1876 году епископ Енисейский и Красноярский Антоний обратился к минусинскому исправнику и родоначальнику Аскизской степной думы А.М. Кызласову с просьбой провести необходимые приготовления к массовому крещению в Аскизе, — рассказывает Маина Чебодаева.
Массовое крещение населения состоялось 15 июля 1876 года, в тот день приняли христианство 3 003 человека.
Из воспоминаний известного художника Дмитрия Каратанова мы знаем, что в Аскизской Петропавловской церкви неоднократно бывал великий русский художник Василий Иванович Суриков. «Архитектура церкви, с которой у меня сохранился снимок, была простая, без всяких украшений, лишь на крыльце стояли четыре круглые колонны. Году в 1920 — 1922 церковь была уничтожена».
Это лишь маленькая часть сведений, которые собраны в книгу, посвящённую истории села Аскизское. Она создана в соавторстве с Владимиром Тогочаковым и при поддержке правительства и Верховного Совета Хакасии будет издана в типографии Санкт-Петербурга.
Елена АБУМОВА
