Как из «Русского гламура» появилось хакасское «Возрождение»

№ 125 (24793) от 9 ноября
Запомните эту девушку. Марина Мамышева. Благодаря ей хакасская одежда легко взошла на мировые подиумы моды. Запомните эту девушку. Марина Мамышева. Благодаря ей хакасская одежда легко взошла на мировые подиумы моды.
Фото: Анна Тарасова

Женских имён в мире высокой моды всегда меньше, чем мужских. Но каждая из них — королева. Коко Шанель, Соня Рикель, Скиапарелли, Вивьен Вествуд — легенды, по сути, создавшие образ современной женщины. Дизайнер и наша землячка Марина Мамышева, автор уникальных коллекций стилизованных хакасских костюмов, тоже создаёт образы. Только ей сложнее.

Национальная одежда — это про девять врат и девять замков на них. Подобрать ключи и отворить заветные двери — так, чтобы и философия традиционного народного костюма стала понятна, и одновременно показать, что он произведение искусства, драгоценность, огранённая веками, задача ох и нелёгкая.
Тут как в сказке — или сносишь девять пар железных сапог и добьёшься результата, или… Но тогда бы и не было высокой хакасской моды. Как же удалось создать её первому хакасскому кутюрье?
— Сейчас я вам расскажу про своё лентяйство, — говорит Марина серьёзно.
И слушаешь открыв рот историю про девочку, которая совершенно не верила в себя. В какой-то момент даже хочется перечитать сказку Андерсена. Ту самую, про гадкого утёнка, ставшего прекрасным лебедем...


«Не жалуйся!»

— Всему в характере и жизни обязана я моим родителям, моим бабушкам. Наша семья была такая — не забалуешь. Мама с папой сами много трудились и с детей спрашивали со всей строгостью. Сельскохозяйственный труд мы исполняли беспрекословно — кормить, пасти, навоз убирать, помогать при заготовке сена было нашей задачей. Когда мне исполнилось девять лет, мама сказала, что я буду доить коров. И я доила. Руки болели ужасно, так не хотелось это делать, просто через «не могу». Но когда сказала маме: «Не могу, болят руки!» — она глянула на меня коротко: «Не жалуйся!» И вот, стиснув зубы, каждый день…
А ещё картошка эта! Мучение! Это сейчас я понимаю, что в 90-е годы, чтобы прокормить семью, родителям приходилось очень напряжённо трудиться. А тогда, сидя на картофельном поле, мечтала изобрести агрегат, который будет за меня рыть землю. Не люблю все сельскохозяйственные занятия и труд, с ними связанный. Просто задыхаюсь от него, — признаётся она.
А как объяснить другим — да и самому в пять-семь-десять лет понять, что воздух для тебя — это творчество? Но поиски себя никогда не были лёгким занятием…
— Учиться как-то тоже не интересно было, и с ровесниками так себе. И буллинг, конечно, в школе. Оставалось уйти в свой мир, замкнуться. Начала рисовать, читать. Немного становилась сама собой у бабушки в Чиланах. У моей бабушки — я называла её бабушка Ууча (очень удивилась, когда повзрослев чуть, узнала, что её имя Прасковья), мы говорили на родном языке, вольные и счастливые.
Моя Ууча, Софья Васильевна Узназакова, была православной — но как гармонично сочеталась в ней вера в Бога с природной хакасской магией. Вы не поверите — она могла управлять погодой! Вспоминаю, как на покосе, когда нужно было ставить зароды, а надвигалась гроза, она становилась на колени и молилась — и дождь шёл везде, но только не над нашим участком. Чудо. Сама моя бабушка была таким чудом. Я храню о ней самую светлую память, и одну из своих коллекций, «Стихии», посвятила ей, — рассказывает Марина.


Мир — это внутри, 

или Рубашка для папы

А ещё у её деревенской бабушки были разные книги. Хакасские и русские сказки, «Руслан и Людмила» Пушкина, тома Нового и Ветхого Завета. Когда с детства читаешь такую литературу, из тебя обязательно что-нибудь хорошее получится. Но без труда, как известно…
— Школа, в которой я училась, была совсем другим миром, где нет гармонии. Мои одноклассники могли кидаться хлебом в столовой, забираться на стол в ботинках. Мне от этого было больно внутри — бабушка учила меня другому. Молчала, всё более скатываясь в амплуа «тихой троечницы», даже родители в то время, кажется, махнули на меня рукой. Трудиться не люблю, учиться не хочу. Отрадой для меня стало рисование и шитьё. Как шить научилась, не помню, совсем маленькой, но сразу начала создавать наряды для кукол, для младшей сестры. Как радовалась, если мама отдавала мне ненужную вещь или кусочки ткани! И ещё очень хотела одеваться модно и красиво. Сшить джинсы? Круто — и можно, оказывается! Из старой маминой дермантиновой сумки создать рюкзак — да пожалуйста! То, что я делала своими руками, понемногу вселяло в меня уверенность. Будто поднимаешься пусть по небольшим ступеням — но вверх! — говорит Марина.
Ей было 13 лет, когда умение шить заметила и оценила другая её бабушка, двоюродная по отцу, Стеша, Степанида Сатиковна Салынова.
— Она жила в Абакане, работала на трикотажной фабрике вязальщицей. Приехали к ней в гости, она посмотрела на мой рюкзак, спросила: «Сама?» Я закивала. Тогда она взяла мои руки в свои, подержала их. И сказала: «С тебя толк будет!»
Родители безропотно согласились на её условия — она забрала меня к себе жить и учиться в швейном училище. Я чуть на крыльях не взлетела, когда она сказала, что есть в Абакане такое волшебное место, где можно шить! Не верила своему счастью. А бабушка буквально за руку меня привела в ПТУ № 3, где волшебство стало реальностью.
Определили в ученики к сильному мастеру, Вере Никитичне Сергеевой, и я начала постигать азы мастерства — то, без чего одежда не создаётся. Так радовалась всему новому. С восторгом рассказывала родителям о своей учёбе: «Представляешь, папа, я скоро смогу тебе рубашки шить!» И они были рады, — улыбается она.
Пролетали дни и ночи. Днём Марина осваивала теорию, постигала мастерство, а по ночам шила. На глаз снимала модные фасоны на однокурсницах — и шила что-то подобное, но другое, ультрамодное.


Держи меня, соломинка

— На старой машинке «Чайка» училась. Постоянно за ней сидела. А на учёбу и с учёбы ходила, нагрузившись пакетами, сумками с тканями, выкройками, тряпочками какими-то. Как в фильме «Служебный роман» — скукожусь вся, обвешаюсь баулами и бегу. Шла как-то так, и вдруг услышала за спиной разговор обо мне. Мой мастер говорила с какой-то женщиной, и сказала: «Видите вон ту девочку? Эта девочка многого добьётся в жизни. Вспомните потом мои слова».
Всё внутри замерло в тот момент — эти слова точно сказаны обо мне, серой мышке, тихой троечнице, на которую все махнули рукой? Это правда? Во мне после них стала будто какая-то пружина разжиматься — это была та соломинка, благодаря которой приходит спасение. За эту фразу я уцепилась тогда — и держусь всю жизнь.
Тогда же она узнала, что можно создавать свои коллекции — но для этого квалификации портного женского платья, которую получаешь в училище, будет недостаточно. Значит, нужно учиться дальше.
— Ни капли не сомневалась. Узнала, что в Хакасии есть университет, и пошла туда поступать. Знала, что школьные предметы — алгебра, русский язык — не моя сильная сторона. Но учиться же необходимо. Сдала экзамены на двойки. Ну не плакать же — снова пошла в училище получать профессию закройщика. Деньги на обучение —10 тысяч — дали родители. Они поверили в меня.
Понимаю сейчас, что не освоив эту специальность, я не смогла бы работать со своими коллекциями профессионально. Благодаря курсам могу сейчас не зависеть от других людей, делать всё самостоятельно, что, конечно, огромный плюс, — говорит Марина.
Окончив училище с красным дипломом, девушка вновь подала документы в ХГУ — но опять срезалась на экзаменах. Безвыходное, казалось, положение. Но по профильным дисциплинам она на голову превосходила других абитуриентов.
И Эрна Герасимовна Горбачёва (она тогда заведовала кафедрой технологии) предложила компромисс — поступить на первый курс платно, показать себя, вновь сдать экзамены и ЕГЭ и перевестись на бюджет.
— Знала, что учить меня платно пять лет родители не смогут. Да и один год тоже нелегко. Но, видимо, такой огонь веры в себя во мне горел, что и они поверили. Это год стал для меня очень тяжёлым — и очень результативным. Нашла работу — мыла полы в хакасской агрохимлаборатории (огромные площади!), подрабатывала шитьём, ночью делала чертежи и готовилась к занятиям. Постоянно хотелось спать. Просто упасть, уснуть и ни о чём не думать. Ещё готовилась к экзаменам, платила репетитору, чтобы выучить алгебру.
И справилась! Сдала сессию без троек, на хорошие баллы написала ЕГЭ, меня перевели на бесплатное отделение, — говорит она.


Дойти до Славы Зайцева

Марине удалось взять большую высоту. За этот решающий год она поняла, что благодаря упорству и труду можно распахнуть любые двери. Особенно если тебя ведёт мечта создать свою коллекцию.
— И да — мечты сбываются! Выстрелил мой курсовой проект «Русский гламур». Эскизы костюмов были оценены, мне выделили 10 тысяч рублей для того, чтобы сделать коллекцию и представить её на фестивале «Студенческая мода». Эта коллекция стала первой — и по-настоящему звёздной для меня. Непередаваемые чувства я испытывала в то время — ведь мне было всего 22 года, а «Русский гламур» сначала взял Гран-при на «Студенческой весне», после я приняла участие в ряде дизайнерских конкурсов в Москве, Владивостоке, других городах — и побеждала. Я побывала с ней в Испании на фестивале «Юность» — две недели на Лазурном берегу, в Льорет-де-Мар, в Барселону ездили на экскурсии — феерия просто! — рассказывает Марина.
Но и это не всё — удалось принять участие в конкурсе профессиональных модельеров имени Надежды Ломановой, который проводил Вячеслав Зай­цев. Та ещё авантюра получилась, ну да победителей не судят. Это казалось невероятным — коллекция «Русский гламур» вошла в 20-ку лучших собраний нарядов России, а знаменитый кутюрье напутствовал студентку из Хакасии. Это ли не признание?
— Трудно поверить, что незадолго до конкурса в Доме моды у Славы Зайцева я испытала вновь полное неверие в свои силы. Начала работать над дипломом, темой которого был хакасский национальный костюм, — и вдруг поняла, что ничего не знаю, ничего не могу. Я — хакаска — и не могу… Стала больше читать учёных трудов — Леонида Кызласова, Виктора Бутанаева, и вообще утонула в этой теме. В депрессию впала, ничего не могла. Мне диплом сдавать, два месяца осталось — а у меня вообще ничего: не то что эскизов, даже идей нет. В общем, на грани отчисления. И в этот момент меня и пригласили в Москву.
Другой уровень абсолютно. Никто из хакасов никогда не выступал у Славы — и вдруг я, недоученный педагог профессионального образования. Благодарна людям, которые поддержали меня — без Надежды Порфирьевны Балахчиной и Эрны Герасимовны Горбачёвой я просто не смогла бы туда поехать.
И вернулась другим человеком. Признание профессионалов многое значит. В меня будто вдохнули жизнь. За полтора месяца завершила дипломную работу, защитилась, сдала гос­экзамены на отлично. Во мне мотор какой-то включился, — улыбается Марина.


Цель и судьба

Тогда в её жизни появилась цель — вывести национальный хакасский костюм на новый уровень, сделать так, чтобы имя Хакасии звучало гордо. Но для воплощения этой цели только желания мало. Подарком судьбы стала для юного модельера встреча с министром культуры РХ Светланой Окольниковой. Создание театра мод «Алтыр» — полностью идея Светланы Анатольевны.
— Это исторический момент. Она увидела меня, поняла, откликнулась — и получился очень яркий проект, благодаря которому не только Хакасия, но весь мир, взглянули на наш костюм совсем по-другому. Огромную помощь я получила от Александра Котожекова. Этот человек для меня — уровня «бог». Спокойно, понятно, детально объяснял он суть, философию, характер хакасского костюма. Часами слушала его, аккумулировала знания, и рождались правильные образы, — улыбается Марина.
Так родилась первая её коллекция «Возрождение». Представленная на Тун Пайраме в 2010 году, она произвела настоящий фурор. Невероятные костюмы, настоящий хакасский от кутюр, очень тонкий баланс традиций и современности, цвета, ткани — всё не теряет актуальности и сегодня. Сейчас без коллекций модельера Марины Мамышевой невозможно представить ни одно знаковое мероприятие республики. Девушки из театра мод «Алтыр» уже настоящие символы Хакасии, ведь, демонстрируя народные костюмы, им удалось объездить практически полмира. На сегодняшний день талантом хакасского кутюрье создано более 10 коллекций — «Возрождение», «Скифы», «Радуга времени», «Стихии», «Свадебный той», «Торго», «Четыре стороны света и Богиня Ымай», «Читi Хыс» (Семь дев)...
— Что дальше? Только вперёд и вверх! Хакасский костюм стал узнаваем и любим многими. Очень важно сохранить это, так, чтобы и народная повседневная одежда не теряла своих высоких смыслов. Для чего снова нужно взглянуть на мир новыми глазами и понять, какая дорога сейчас важнее.
И помнить о своей главной цели…

Елена АБУМОВА

 



Просмотров: 229