С инициативой сделать традицией республики праздник чатхана (название ещё не устоялось) выступил совет старейшин хакасских родов Усть-Абаканского района.
Получилось! И даже не комом по закону первого блина.
1 июля в музей под открытым небом «Барсучий лог» отправился наш известный археолог Валерий Балахчин, вооружённый фотоаппаратом. И интересовала его не только музыка (конечно, она в первую очередь), но и...
— Вторая цель праздника — популяризация археологического объекта «Барсучий лог», — говорит Валерий Порфирьевич. — Он не то чтобы забыт, но в дожди и прочую непогоду туда сложно добраться. У всех на слуху Салбык, причём известен он далеко за пределами республики. А Барсучий лог всё же малопосещаем (напомню, раскапывали памятник в 2004 — 2006 годах археологи Новосибирска, Хакасии, Минусинска совместно с Германским археологическим институтом — тогда это стало сенсацией). Между тем Барсучий лог входит в музейный комплекс «Курганы Салбыкской долины», и памятники интересно рассматривать именно в комплексе; датируются оба четвёртым и третьим тысячелетиями до нашей эры — это тагарская археологическая культура. Если говорить доходчивей, они, как пара обуви.
— Несколько слов об организации праздника.
— Идея понравилась администрации Усть-Абаканского района. Сотрудники отдела культуры загодя выезжали в урочище, прикидывали, что и как можно сделать. Выделили автоклуб, понятно, со звуком и сценой. Питание для артистов-любителей и гостей привезли из села Московское. А члены совета старейшин засели за телефоны: звонили в районы, приглашали на праздник и исполнителей, и всех желающих. Народ охотно, даже с энтузиазмом, откликнулся.
— Не забыли и «археологическую» цель?
— Да, накануне музыкального действа экскурсию по Барсучьему логу провела заведующая сектором археологии ХакНИИЯЛИ Ольга Ковалёва. Она же обустроила здесь палаточный лагерь.
— Удалось совместить, точнее, передать ауру древнего места нашим современникам?
— Я думаю, да. Представьте вереницу машин. Зрелище это в своём роде напоминало древность: караван «всадников» тянулся к урочищу по ковыльной степи в течение часа. Воображение само включилось... А уж когда зазвучали струны чатхана, казалось, запела вся древняя степь. Вот так всё сошлось в этой точке.
— Откуда чатханисты приехали?
— Из Орджоникидзевского, Ширинского, Усть-Абаканского районов, а также из Сорска. Из этого города, считай, ансамбль чатханистов приехал: отец, дочь и сын. Запомнились музыканты-любители под руководством нашего знаменитого исполнителя Сергея Чаркова.
— Этот своеобразный концерт на зелёном поле предваряло ли традиционное хакасское действо?
— Обязательно. Началось с шаманского обряда, кормления огня. Попросили удачи у духов степей. Каждый мог также повязать чалама. Кстати, о поле. Устьабаканцы предварительно скосили траву на кургане и возле него. Так что зрители и исполнители могли свободно видеть друг друга.
— Валерий Порфирьевич, немного о репертуаре чатханистов.
— Сначала хочу сказать, что у представителей каждого района были знаменитые предшественники. Так, творческий коллектив Ширинского районного Дома культуры напомнил, что на их земле жил и творил Семён Прокопьевич Кадышев. Поэтому в исполнении ширинцев прозвучали и фрагменты героических сказаний. И песней «Алғыс» Александра Саможикова порадовали зрителей под аккомпанемент трёх чатханов солисты Дома культуры. Впрочем, трудно кого-то выделить. Сама атмосфера древнего урочища дарила особое вдохновение. Хочется надеяться, что праздник чатхана станет в Хакасии традиционным.
Беседовала Татьяна ПОТАПОВА
