Эра Севастьянова всю жизнь занималась исследованием нашей древней земли и многое могла рассказать о той местности, где ныне стоит столица республики.

В начале апреля я встретился с Эрой Антоновной в её квартире, так похожей на музей, чтобы из первых уст узнать о далёком прошлом Абакана. Так получилось, что это интервью оказалось последним в её жизни.
Кто бы знал! Эра Антоновна собирала медицинские документы, чтобы отправиться на лечение в санаторий. Не успела…
Теперь её слова воспринимаются как наказ по сохранению исторической памяти Абакана.

Абаканский некрополь

Абакан... Откуда он начинался? Наверное, это знает каждый школьник, любящий историю: с горы Ах Тигей, что в переводе с хакасского означает «Белая вершина». Сейчас здесь возвышается Никольская церковь, рядом — частные дома и коттеджи... А раньше, в незапамятные времена, селились тут скотоводы. Они жили на этом высоком сухом месте в берестяных юртах. Отсюда и название — Белая вершина. А внизу, на берегах реки Абакан и заливных озёр, расплёскивалось цветочное разнотравье.
На вершине Ах Тигея сплошь и рядом стояли насыпные курганы, увенчанные на века каменными стелами. Время этих захоронений — от каменного века и дальше... Ни дать ни взять — некрополь под открытым небом! Недаром именно здесь шаманы в половодье проводили обряд поклонения Суғ Ээзи — хозяину воды.
— Некрополь... — вполголоса произносит Эра Антоновна. — В переводе с греческого это слово означает «мёртвый город». Местный некрополь находится у нас, абаканцев, прямо под ногами: немалая часть города расположена на древних могильниках. Эти захоронения, обозначенные стелами, пережили века, и только в конце ХХ века подверглись нашествию цивилизации: в лучшем случае они были раскопаны, в худшем — разграблены или застроены многоэтажными домами.
Эра Антоновна на минуту замолкает. Затем продолжает:
— Ах Тигей… уже в XIX веке уникальные стелы, знаки загробного мира, местные жители стали выкапывать и использовать... при строительстве жилых домов в качестве фундаментов!
Сейчас на самой вершине Белой горы расположена станция РВС, под ней — огромное количество древних захоронений. Получается, никто при строительстве станции не обратил на это ровно никакого внимания. Сметы составлялись лишь на ликвидацию курганов, но никак не на их раскопки. А ведь именно здесь учёные-археологи Альберт Липский и Варвара Левашова в середине ХХ века находили бронзовые украшения и костяные пластинки с изображением женских лиц. А кто скажет, сколько утрачено реликвий?
Подобным «беспамятством» в своё время возмущался знаменитый исследователь Хакасско-Минусинской котловины А.В. Адрианов. Нелишне знать, что Императорское археологическое общество выделяло Александру Васильевичу деньги на раскопки древних хакасских курганов, в том числе Ташебинского чаатаса, находящегося сейчас под боком Абаканской ТЭЦ... Так вот. Всё, что находил исследователь, он передавал в хранилища не только Минусинского краеведческого музея, но и Государственного исторического и Русского музеев. Это кинжалы, бронзовые украшения, серебряная хозяйственная утварь...
Ташебинский чаатас, расположенный сейчас в черте города, — не единственный могильник, стелы которого донесли до нас изображения космических божеств...

Историческая экскурсия

Личность А.В. Адрианова, по словам моей собеседницы, для истории Абакана уникальна. Именно он, Александр Васильевич, проводил раскопки в районе нынешнего детского парка «Орлёнок». На этом месте, определил он, вплоть до XIX века, существовало Кривое озеро — Игир-Обаа-Куль. Оно занимало территорию от нынешнего центрального рынка до аптеки № 33 и Центра культуры и народного творчества. По сути, озеро являлось остатком старицы реки Абакан, которая раньше часто меняла своё русло. В окрестностях Игир-Обаа-Куля находилось много целебных родников, которые со временем были завалены мусором...
Возьмём другой наш городской парк — Черногорский. Он тоже стоит на могильниках, как, допустим, и вся улица Советская.
В этом месте проводила раскопки археолог из Москвы, временно вынужденно проживавшая в Минусинске, — Варвара Павловна Левашова. В этом участвовал и Леонид Кызласов. Это было ещё до войны. Он, будущий учёный-археолог с мировым именем, тогда учился в девятом классе школы № 1.
В.П. Левашова обнаружила в Черногорском парке массу древних захоронений. Именно она и дала толчок развитию археологического таланта Леонида Кызласова.
— Пройдёмся по городу дальше... — продолжает Эра Севастьянова. — С аптекой № 33 соседствует недавно отстроенное элитного вида здание. При закладке его фундамента было разрушено несколько древних курганов. По сути, этот дом, как и многие предыдущие, построен на костях. Поговаривают, и не без оснований, что сами строители нашли в этом месте древние бронзовые предметы. Разве нельзя было провести сначала раскопки курганов, а потом уже их сравнять с землёй, вырыть котлован под будущее здание?
Массовые древние захоронения располагались и в районе нынешних улиц Щетинкина и Кирова.
— Городские власти, руководители строительной отрасли тогда не стали встречаться с археологами Абакана, которые могли бы подсказать, где строить жильё, — с чувством сожаления произносит моя собеседница. — В результате большая часть курганов ушла под фундаменты современных зданий, составляющих сейчас названные улицы.
Именно в этой части города в своё время проводил первые археологические раскопки Л.Р. Кызласов, затем B.C. Зубков. Но работы осталось непочатый край! Недаром при закладке фундамента высотного дома, что стоит сейчас напротив редакции республиканской газеты «Хакасия», строители находили в земле глиняные сосуды, другую керамику, которая укладывалась в захоронение вместе с усопшим, — всё это приносили в музей. В раскопанной земле находили и человеческие останки — кости, черепа.
По утверждению археологов, в том числе Эры Антоновны, другое аномальное место в Абакане — это район нынешнего института искусств ХГУ имени Н.Ф. Катанова на улице Вяткина. Здание, считай, тоже стоит на древнем некрополе. Одни захоронения ведут своё летосчисление от Таштыкской эпохи (I — V вв. нашей эры), другие — от эпохи Тагарской (V — I вв. до нашей эры).

Ир-Таг — Богатырская гора…

Взберёмся на гору Ир-Таг — самое высокое место в городе. Сейчас здесь создан мемориальный комплекс погибшим воинам Хакасии. Так вот… В переводе с хакасского Ир-Таг означает — «Богатырская гора». И здесь есть захоронения не только глубокой древности, но даже и крепость с давно осыпавшимися стенами. Летом здесь в горячих расщелинах ползают вездесущие ящерицы... У Богатырской горы, сказала Эра Севастьянова, есть своя легенда.
...Богатырь полюбил ханскую дочку. Хан поставил ему условие: если на коне перепрыгнешь Ир-Taг, тогда красавица станет твоей невестой. Богатырь не смог перепрыгнуть гору и упал в бурные воды Енисея. Он, конечно, мог бы со своим сказочным конём преодолеть Ир-Таг, но хитрый и подлый хан на пути положил большой камень, и конь споткнулся...
Сейчас, в наше время, Ир-Taг зовут иначе — Самохвал.

* * *

Ещё десятилетия назад вместе со своими воспитанниками Эра Антоновна составила подробную археологическую карту Абакана. Она была передана тогда в городской отдел архитектуры и строительства, копия — в местное общество охраны памятников истории и культуры. Сохранился ли дорогой документ? Кто из нынешних архитекторов и строителей заглянет в эту карту, прежде чем приступит к дальнейшему обновлению Абакана?

Валерий ПОЛЕЖАЕВ