Нынешним летом село Калы Бейского района отметит 295-й день рождения. Хотя вполне возможно, что оно ещё старше.

На сохранившихся в архивах картах 1726-й значится как год основания Кал. Впервые в документах село упомянуто в середине XIX века. В донесении о состоянии землеустройства минусинскому окружному начальнику от Степной думы говорится, что «около 75 лет назад на землях кайбалов около кальских юрт поселились крестьяне».
Не до конца ясно и происхождение, а также значение названия села. По одной из версий, «калы» является калькой хакасского «хаалы», что в переводе на русский язык означает «овечий лог» — именно так изначально называли своё поселение коренные жители. Ещё одна трактовка названия гласит, что, поселившись на новом месте, степные кочевники начали плести корзины на продажу из «халларны», прутьев.
Богатство местной природы надолго удерживало людей, позволяя глубоко пустить корни. Природа здесь и вправду такая, что глаз не оторвать: весной село утопает в цветах, лето удивляет ароматом покосов и буйством ближней тайги, осень осыпает Калы золотом берёз, а зима бережно укрывает округу снегом.
Местная благоприятная аура улавливается при первом же посещении села. А если взобраться на горку, перед тобою раскроется красочная панорама. Дух захватывает при виде сельского пейзажа! Видно, как дома и постройки теснятся ближе к речке или уходят всё выше в тайгу, кормилицу и поилицу всего населения. Более того, тайга способствовала расцвету ремёсел. Помню дуговых дел мастера Николая Васильевича Шкунова. Со всего СССР к нему приходили заказы на деревянные кадушки, дуги, сани… Да не простые, а расписные! В Красноярском краеведческим музее есть точная копия саней, на которых везли в Москву под стражей боярыню Морозову, ту самую, с картины Василия Сурикова. Достоверную расписную кошёвку, как на полотне художника, сладил именно Николай Шкунов.
Не менее известен в Калах и брат Николая Шкунова — Владимир Васильевич, фронтовик, «вечный» директор школы, прекрасный педагог и воспитатель, большой любитель природы. Его бывшие ученики помнят походы в тайгу, где они познавали тайны лесной жизни, осваивали навыки туристов. В родной школе Владимир Васильевич вместе с детьми открыл музей, где есть чучела местных птиц и животных. Также в музее хранятся предметы, найденные в округе во время раскопок, старинная утварь, принесённая жителями.
В начале XX века образование в селе едва теплилось. В трёхклассной церковно-приходской школе учиться могли не все дети. Построенная в 1916 году, школа была дважды (до войны и после) реконструирована. Какое-то время её помещения занимал детский дом, позднее переведённый в село Табат. К 1970 году знания тут получали 180 учеников, занятия вели 10 учителей.
Война, несмотря на громадное расстояние до фронта, заглянула и в Калы, забрала 183 мужчин, а вернула всего 63. Об этом свидетельствует мемориальный комплекс, посвящённый погибшим в годы Великой Отечественной, его установили в 1982 году. Мемориал расположен недалеко от местной библиотеки, одной из старейших в Бейском районе — начала работать в 1918 году!
В лихие 1990-е благосостояние Кал рухнуло. Молодёжь стала уезжать в город в поисках лучшей доли. И только «армия» пенсионеров не пожелала предать малую родину. Деревня сохранилась. И люди снова потянулись к земле — простые дачники, которые обновляют брошенные дома, пробуют «на вкус» сельский уклад жизни. Охотно общаются с природой, коренными жителями, оказывают посильную помощь в благоустройстве поселения. Так общими усилиями удалось облагородить родник. Вода в нём вкуснейшая, серебряная, считай, святая. Вот почему жители Кал решили установить в 2011 году часовенку и знак «Потомкам казаков Саянского острога, нашим предкам — основателям деревни Калы».
Ещё одним подтверждением возвращения людей к своим корням можно считать строительство в Калах храма священномученика Каллиста, патриарха Константинопольского. В народе говорят: там, где есть церковь — там есть жизнь. Значит, новый виток истории села Калы начинает раскручиваться!
— Правда, до окончания возведения храма ещё далеко, но есть вдохновение и желание довести благое дело до завершения, — уверена Алла Толстикова, инициатор всех преобразований в этом старинном сибирском селе. — При посильной помощи всех неравнодушных к истории малой родины мы справимся с задачей.

Павел АНДРЕЙЧУК