«Он не такой, как мы. Он Бог его знает кто»

№ 188 (24295) от 2 октября

Так сказал Александр Никитич Есенин о своём знаменитом сыне — поэте Сергее Есенине, который, безусловно, является одним из самых ярких талантов нашей литературы.

Читая есенинские строки, чувствуешь необычайную силу его дара, который волнует, заставляет сопереживать, радоваться и плакать. Стихи Есенина полны сердечной теплоты и искренности, в них раскрывается его душа. Наверное, в этом кроется главный секрет, почему он был и остаётся одним из самых читаемых поэтов. Сын своей эпохи, певец Руси, хулиган и автор исповедальных строк...
Сколько с тех пор воды утекло. И всё-таки была и есть одна тонкая материя, не подвластная времени и распаду, именуемая душой. В творчестве поэта мы видим неразрывную связь поколений. Через свои стихи Есенин обнажает душу, с предельной открытостью вынося на публичную исповедь свои мысли, переживания, страдания, сомнения. С искренностью, которая волнует чувства и сердца всё новых поколений читателей.
Его имя остаётся одним из самых известных в современной России, несмотря на все прошлые запреты, гонения на его творчество. Почему его поэзия так близка людям, в чём её созвучие с русской душой? Сегодня это ещё и ностальгия: утрата чего-то родного и дорогого, того, что ушло безвозвратно: «Несказанное, синее, нежное... Русь уходящая».
Внутреннее состояние талантливого человека мучительно: божий дар, должно быть, настолько жгуч, что остановившегося может спалить на месте. Не потому ли влекло Есенина в Москву и Питер, опять в Москву и потом — по всему свету? Нет в жизни даже незначительного мгновения, которое душа поэта не воспринимала бы со всем напряжением трагедии. Трагична сама повседневность. Каждое мгновение и любое житейское обстоятельство полны и очарования, и боли. Невыносимая острота ощущать это и есть прекрасная каторга таланта. Сергею Есенину не дано спасительного инстинкта заурядного большинства привыкать к неповторимому, ощущать вечность как банальность. Об это вечное, к которому он не может выработать спасительной привычки, ушиб­лена его душа. И потому кровоточит и мается.
Прежде, до поездки по свету, им руководило три любви: к России, поэзии и славе. Теперь осталась только любовь к России. И не любовь это была уже, а болезнь бе­зысходная и неизлечимая. И всё, что касалось родины, теперь входило в его сознание и душу отравой и новой мукой. Он видел, что с Россией происходит не то. Первоначальные восторги исчезли, и поэт увидел, что Россию в нечистой игре выиграли шулера и проходимцы. И ничего уже не поправить. Оставалось только кричать: «Россия... Ты понимаешь, Россия...». И задыхаться от сознания, что объяснить тяжело и бесполезно. В другой и сотый раз прорывается у него одно и то же... «Россия! — произнёс он протяжно и грустно. — Россия! Какое хорошее слово... И «роса», и «сила», и «синее» что-то».
Вячеслав Иванов: «Значение Есенина именно в том, что он оказался как раз на уровне сознания народа «страшных лет России», совпал с ним до конца, стал синонимом её падения и её стремления возродиться. В этом «пушкинская» незаменимость Есенина, превращающая и его грешную жизнь, и несовершенные стихи в источник света и добра. И поэтому о Есенине, не преувеличивая, можно сказать, что он наследник Пушкина наших дней».
Очень трудно человеку, живя в этом мире, сохранить в себе чистые, детские, светлые качества своей души, сталкиваясь с противоположной всему этому действительностью. Жизнь и поэзия Сергея Есенина пронизаны постоянным противостоянием светлых и тёмных сил. Как писал Фёдор Достоевский: «На земле дьявол борется с Богом, а поле битвы — сердца людей». Но в стихах Есенина свет, искренность и чистота души пробиваются сквозь все наносы жизни, согревая и потрясая всё новых и новых людей, уже наших современников. А значит, битва ещё не проиграна. И от выбора каждого человека зависит, что будет жить в его сердце — тьма или свет, добро и любовь.

Надежда МИСЮРОВА
Курагино,
Красноярский край



Просмотров: 800