22 июня в Аскизе, в районном Доме культуры, пройдёт первый в новой истории Хакасии съезд сеока хыргыс.

102 года назад, а именно 20 июля 1917 года, состоялся последний по времени подобный съезд, который проходил в аале Чарков (ныне — Усть-Абаканский район). Революция, Гражданская война, насильственная коллективизация, репрессии, уничтожившие в том числе и лидеров хакасского народа, а также последующая Великая Отечественная война, восстановление народного хозяйства, социалистическое строительство… Всё это, вместе взятое и растянутое на многие десятилетия, отодвинуло на неопределённое время развитие национального самосознания малых народов СССР. И лишь недавно, с приобретением независимости всеми народами России, на местах возродилось стремление к исторической правде и справедливости, к самобытным традициям многонационального государства.
Сбор сеока хыргыс является естественным продолжением внутреннего самоопределения хакасской нации. Согласно средневековым письменным источникам, население Хакасии именовалось кыргызами, а их этническая территория — «Кыргызской землицей». С тех далёких времён сохранились десятки топонимов, несущие в себе определение «кыргызский» (хыргыс чул, хыргыс суг и так далее). Историческая топонимия Хакасско-Минусинского края подтверждает мнение большинства исследователей о том, что древнее государство, возникшее на берегах Среднего Енисея, в VI веке н.э. носило имя «Кыргыз».
— В долине реки Ниня, — говорит автор книги «Происхождение хакасских родов и фамилий», академик Тюркской академии (Нур-Султан), доктор исторических наук, профессор Виктор Бутанаев, — находилось каменное изваяние Иней тас, считавшееся покровительницей сеока хыргыс. Члены его ежегодно в июне совершали ей жертвоприношение. Как гласили легенды, изваяние представляло окаменевшую прародительницу кыргызов Хыр хыс — Седую деву. Легенду о происхождении этнонима от сорока девушек «хырых хыс», распространённую на Тянь-Шане, хакасы в настоящее время не знают. Однако ещё в ХIII веке китайская летопись Юаньши приводит сведения из местного фольклора о том, что енисейские кыргызы ведут «своё происхождение с тех пор, как сорок девушек земли Хань вступили в брачный союз с мужчинами Усы (название правого притока Енисея). По этому значению (сорок) и назвали свои земли». Значение этнонима «кыргыз» неоднократно привлекало внимание известных исследователей. Кыргызы времён Кыргызского государства были народом степной культуры, и, вероятно, их имя связано со словом «хыр» — степные просторы.
Как свидетельствует учёный-этнограф, средневековая элитарная группа кыргызов, сохранившаяся в хакасских степях, в основном и составила тубинский род Качинской степной думы. Первоначально его образовали кыргызские выходцы из Тубинского княжества, которые в конце ХVII века осели на территории Канской землицы по реке Барге, впадающей в реку Кан. После присоединения Хакасии к России кыргызы оказались рассеянными и по другим родам качинцев. Кроме того, они оказались и среди сагайцев, кызыльцев, койбальцев и чулымцев. Несомненно, тубинский род вобрал в себя не только оставшихся, но и вернувшихся из Джунгарии кыргызов.
— Цель проведения первого после такого длительного перерыва съезда сеока хыргыс — это создание общественной организации енисейских хыргысов, — говорит один из инициаторов мероприятия, известный в Хакасии художник, обладатель медали имени Н.Ф.Катанова «За заслуги в области образования, науки и культуры» Николай Чарков. — В настоящее время в Хакасии насчитывается около 50 фамилий — носителей сеока хыргыс. Это, например, Аёшины, Аршановы, Арыштаевы, Аткнины, Инкижековы, Килижековы, Кыжинаевы, Чарковы, Чертыковы, Шоевы и многие другие.
Мы должны провести исследование, чтобы узнать, сколько теперь потомков кыргызов проживает в Хакасии. Для этого и нужно провести съезд, выработать программу восстановления тысячелетней истории енисейских кыргызов, сделать многое для того, чтобы дети наши гордились своим прошлым, знали друг друга… Кроме того, запланировано посещение участниками съезда села Аршаново или аала Чарков, где раньше проживали представители сеока хыргыс.

Валерий ПОЛЕЖАЕВ