Эта статья — вторая из серии публикаций, в которых мы решили поведать читателям об истории Хакасии и населяющем её коренном народе. Помогают нам «заглядывать» в прошлое известные в республике и далеко за её пределами учёные-историки. В первой главе мы рассказали о том, когда и в чьих летописях появились первые упоминания о енисейских кыргызах, их врагах и кузнечном искусстве, которым славились здешние мастера. Вторая глава посвящена периоду великодержавия.

Закон и человек

Править полукочевым средневековым государством непросто. Как приказывать тем, кто любит топот копыт и степные просторы? Тем, кому свист стрелы милее смеха сына? Тем, кто знает, где искать и как обрабатывать железную руду? Ответ на все эти вопросы один: нужно заслужить их уважение.
Стать правителем енисейских кыргызов мог только мужчина, прошедший обряд инициации. Сдать экзамен на воина, если говорить на современный лад. Был и ещё один нюанс: претендент на высокий титул должен не просто быть умелым бойцом или наездником. Мужчина должен был превозмочь некие трудности. Совершить подвиг, показав физическую силу и крепость духа. Способов было много, однако все они угрожали жизни. Что поделать, времена были суровые...
— Нужно было волка забить или, может быть, сразиться с медведем. Может быть, от разбойников защищаться и проявить свой характер, — рассказал кандидат исторических наук Александр Поселянин.
Таким образом, лишь те, чья слава идёт впереди, могли получить высший воинский титул и претендовать на степной «трон». Общество, чьим фундаментом были суровые по меркам современного человека традиции, не могло чувствовать себя защищённым (прежде всего от внутренних разногласий) без кодекса чести. Именно поэтому енисейские кыргызы ставили во главу угла уважение сородичей, почитание старости и признавали ценность женщин.
— Ввиду частых отлучек мужчин по разным причинам (попечение о скоте, охота, военные конфликты) женщина получала защиту от случайных нападок. Неважно каких, физических или моральных. Поэтому нанесение обиды замужней женщине-матери каралось жёстко. Вплоть до смертной казни, — рассказывает Александр Поселянин.
Енисейские кыргызы лишали сородичей жизни и за другие проступки. Например, за измену родине и кражу коней. Оно и понятно — приученная к одному конкретному всаднику лошадь, способная, например, вынести раненого воина из гущи сражения, была на вес золота.
— Замков на юртах не было. Как можно было выполнять профилактику правонарушений? Нужно было поступать очень жёстко, — отметил Александр Поселянин. — В летописях описывается: если мужчина, молодой человек, был слишком привержен кражам, то его наказывали следующим образом: делали мумию из его головы и эту высушенную мумию отец вора должен был прилюдно носить на себе.

Города и веси

Были у енисейских кыргызов как маленькие стоянки, так и большие поселения. Всего на арабской графической карте мира (рисовали её в XII веке) в бассейне Среднего Енисея указаны четыре крупных города.
Один из них располагался на территории современного посёлка Шушенское. Второй находился вблизи горы Самохвал. Да-да, именно там, где у людей сейчас дачи.
Археологи обнаружили и два населённых пункта, которые не были отмечены на древних картах. На территории одного из них сегодня находится посёлок железнодорожной станции Ербинская. Там располагался огромный кыргызский храм.
Но это была не столица. Исследователи уверены, что главный город кыргызов стоял в устье реки Уйбат.
— Это левый берег реки Абакан. Там находился грандиозный объект в том числе с постройками из сырцового кирпича, — отметил кандидат исторических наук Юрий Есин. — Они были раскопаны ещё Леонидом Романовичем Кызласовым в советское время. Но это лишь небольшая часть этого большого сооружения. Например, аэрофотосъёмка позволяет увидеть, насколько масштаб комплекса больше того, что было изучено археологами. Там же была сделана очень важная находка — мраморные таблички с надписями на китайском языке. Первоначально существовала гипотеза о том, что это был дар, который отправил китайский император по случаю смерти правителя кыргызов. Но сейчас есть более надёжная гипотеза о том, что это было послание от императора новому кыргызскому кагану, который взошёл на трон.

Расцвет и падение

На рубеже IX — X веков предки современных хакасов образуют мощнейшее государство — Кыргызский каганат. Известно, что он существенно влиял на судьбы народов Центральной Азии. Страна достигла своего великодержавия через военные достижения — удалось победить ужасных уйгуров.
После этого кыргызам открывались новые торговые пути — золото потекло ручьём. Каганат объединил под своей властью Приобье, Алтай, Восточный Казахстан, Туву, Монголию, Забайкалье.
— Это всё происходило в пределах 100 лет. Но если мы посмотрим на нашу недавнюю историю — Советского Союза, — этот период длился 70 лет. Тем не менее это очень важное историческое событие, целая эпоха. Точно так же нельзя уничижительно относиться к тому периоду истории Хакасии. Это действительно было время, когда кыргызы контролировали огромные территории от Амура на востоке до Тянь-Шаня на западе, а также от реки Ангара на севере до границ Китая на юге, — резюмирует Юрий Есин.
Триумф действительно оказался недолгим. Развращённые богатством и властью правители хотели всё и сразу. Государственный аппарат стал деградировать, а централизованная власть утекать из рук верховного кагана, чья должность к этому периоду начала сакрализироваться. Кыргызы начали делиться на самостоятельные улусы.
Вскоре каганат вновь заметно уменьшился в размерах, а часть отрядов ушла на Тянь-Шань (на территорию современной Киргизии).
В XI — XII веках предки хакасов продолжали воевать, но их силы таяли. Сражения шли в районах Саяно-Алтая, где бойцам пришлось обороняться от агрессивных монголоязычных кочевников, пресёкших связи Кыргызского каганата с земледельческими цивилизациями Юго-Восточной Азии. В этих войнах местное население значительно уменьшилось и, будучи распылённым по огромным территориям, не могло оказать серьёзного сопротивления.
Государство быстро слабело и продолжало дробиться. Мелкие князья один за другим объявляли о своей независимости и тут же начинали враждовать с соседями. Именно поэтому, когда на территорию Сибири пришли войска Чингисхана, предки хакасов уже ничего не могли сделать. Впрочем, об этом мы расскажем в следующий раз.

Андрей ПОХАБОВ

Материал подготовлен в рамках гранта
«Историко-культурное направление и его популяризация»

(Продолжение следует)