Историк Александр Бугеда: свадебные традиции из прошлого

15 февраля 2021 - 10:43

У каждого народа есть свои свадебные традиции, которые передаются из поколения в поколение. Все они плавно вытекают из прошлого, когда люди больше верили в приметы, знаки судьбы, а также считали, что тот или иной обряд может принести счастье, благополучие и, что было на тот момент самым важным - плодовитость новосозданной молодой семье.

Как бы мы ни дорожили традициями предков, течение времени внесло свои коррективы, а некоторые и вовсе вытеснив из перечня обязательных. Историк Александр Бугеда приоткроет нам завесу прошлого и поведает о самых интересных традициях древнерусских свадеб.

Свадебные обряды и их история

О древнерусских свадебных церемониях упоминают многие древние писания. Среди заметок иностранных дипломатов часто встречались подробные описания дивных свадебных обрядов русского народа, сохранившиеся вплоть до XVII века.

Продолжению таких традиций, как смотрины, посад, осыпание молодых зерном и хмелем, помешало проникновение западных свадебных нововведений на территорию России. «Несмотря на старания Петра I, европейский образец прижился лишь среди петербургской знати. Большая часть крестьян продолжала передавать традиции предков своим детям и поддерживала древние свадебные обряды еще долгое время, - уверяет историк Александр Бугеда. - Однако в начале XIX века многие традиции начали впускать в себя новые обряды».

Спустя время языческие верования (вроде выстрелов из ружья, а также втыкания иголок в подол рубахи невесты) и христианские обряды соединились. Распространенным стало венчание, сопровождающееся чтением молитв, а также использованием икон.

Сватовство

Современный вариант этого ритуала очень отличается от того, который использовался ранее. На Руси к сватовству относились куда серьезнее, чем сейчас. Именно с этого обряда начиналась подготовка к знаменательному событию. Само сватовство заключалось в предложении руки и сердца женихом при родителях невесты. Выполнять этот ритуал жених мог сам, либо через посланных к родителям избранницы сватов, делающих предложение девушке от лица будущего мужа.

«Сватовство считалось отправной точкой, с которой начиналась новая жизнь жениха и невесты, - утверждает Александр Бугеда. - После проведения обряда невеста больше не могла свободно передвигаться вне дома». Таким образом, жизненное пространство молодой ограничивалось стенами родительского дома, а выходить из него она могла только в сопровождении родителей и лишь для того, чтобы пригласить гостей на свадебное мероприятие. От бытовых дел девушку отстраняли. Согласно традиции, это нужно было для того, чтобы невеста прошла процесс перерождения, а также подготовилась к будущей семейной жизни.

Смотрины

Обряд смотрин на Руси считался одним из важнейших этапов подготовки к свадьбе. Сегодня же он встречается крайне редко, если не позабыт вовсе. Смотрины проводились спустя несколько дней после сватовства. Жених вместе с ближайшими родственниками наведывались домой к будущей жене.

Историк Александр Бугеда рассказывает: «Такое себе испытание для молодой девушки, в котором она должна была похвастаться своими кулинарными навыками, накрыв стол для гостей. За обедом две семьи обсуждали и планировали предстоящую свадьбу».

Обе семьи также подписывали договор, согласно которому жених обязывался взять в жены невесту. На этом этапе смотрин молодожены присутствовать не могли. Семья жениха оценивала приданое невесты, а подруги будущей супруги сопровождали обряд смотрин песнями. После этого, вплоть до самой свадьбы, жених и невеста больше не могли видеться.

Рукобитие

Практически перед свадьбой, всего за пару дней, в силу вступало рукобитие. Это событие закрепляло договоренность о свадьбе, заключенную во время смотрин. Отказать или передумать после рукобития уже было невозможно.

«Суть ритуала состояла в величании песнями жениха и невесты, которые усаживались за стол, окруженный гостями, сватами и родителями, - рассказывает Александр Бугеда. - Невеста, в свою очередь, не разговаривала, а только охала да причитала».

Девичник

В наше время девичник носит несколько другой характер. Поездки по ночному городу на лимузине, танцы до утра на дискотеке, конкурсы, организованные подружками невесты - все эти ритуалы появились совсем недавно, вытеснив исконно русский обряд девичества и прощания с незамужней жизнью.

На Руси, накануне венчания, подруги изготавливали особый предмет - «красоту». Он служил последним символом, соединяющим невесту с незамужней жизнью, которая вот-вот должна была закончиться. «Красотой» должен был быть предмет, связанный с волосами молодой. Например, венок или платок.

«Готовый предмет сжигался или передавался одной из подружек невесты, - повествует Александр Бугеда. - Иногда доходило до того, что косу будущей жены отрезали, а затем передавали жениху”. Неудивительно, ведь длинные волосы на Руси считались символом девичьей красоты и молодости.

Весь ритуал завершался купанием невесты. Подружки расплетали ее волосы, а затем отправляли париться в баню. После мытья на невесту надевали ночную сорочку и она отправлять почивать, трепетно ожидая следующего дня.

Прическа молодухи

Александр Бугеда рассказывает: «После венчания привычная прическа невесты подвергалась изменениям. Ее волосы заплетались в две косы, которые затем закручивались пучком. Поверх новой прически надевался головной убор, служивший символом замужества - повойник или наметка».

С этого момента волосы девушки мог видеть только ее муж, а демонстрирование волос другому мужчине было равносильно измене. Александр Бугеда поясняет, что смена прически и покрытая голова означали переход девушки во власть мужа, а также представляли собой рождение новой личности с новым статусом. Теперь девушка начинала «оживать»: она могла передвигаться самостоятельно и имела право заниматься домашними делами.

Раскрывание невесты

Обряд вступал в силу, как только молодые приезжали домой к жениху после венчания. Для жениха этот ритуал служил своего рода знакомством с невестой, так как он начинал смотреть на девушку совсем с другой стороны.

На голову невесты клался пирог без начинки, символизирующий их будущее дитя. Затем мучное изделие заворачивалось платком и ложилось в чулан, где молодые сначала трапезничали, а затем проводили первую брачную ночь. «В некоторых городах древней Руси обряд проводился иным образом, - добавляет Александр Бугеда. - Он заключался в подготовке постели новобрачным в хлеве, где до этого водился скот. Первую брачную ночь они проводили именно на этом ложе, которое, согласно традиции, символизировало плодородие и деторождение».

Реклама



Просмотров: 25603