7 июля в Иванов день люди продолжают соблюдать обычаи, дошедшие до современности из глубины веков. О происхождении праздника восточных славян рассказала заведующая кафедрой Хакасского государственного университета имени Н.Ф. Катанова, доктор исторических наук, профессор Валентина Асочакова.

– Дохристианское название праздника Ивана Купалы до сих пор неизвестно. Праздник символизировал смену времён года – «проводы лета». Купальские праздники совершались во времена язычества в честь бога Солнца, супругой которого была светоносная Заряда, Заря-зарница, красная девица. В литературе встречается утверждение об имени Купала. Слово берёт свои корни от индоевропейского глагола со значением «кипеть, вскипать, страстно желать». Со временем древнее значение имени божества забылось, и слово стали возводить к современному «купаться». Отсюда традиция обливаться водой, – отметила Валентина Асочакова.

Древний обряд таков: мужчины и женщины плетут венки из съедобных трав и кореньев, опоясавшись растениями, разжигают костры, водят хороводы, прыгают через огонь, поют песни. Утром идут к реке. Омовение с древних времён считалось символом освобождения от «грязи греха». В некоторых регионах топили в воде чучело, совершали магические действия с цветами и травами, которые в эту ночь приобретают чудесные свойства. Девушки плели венки из веток берёзы или цветов и пускали их по воде, чтобы узнать, кто первой выйдет замуж. 

Особой магической силой наделялся папоротник. Ровно в полночь он цветёт, а кто увидит это чудо, найдёт особенные силы и возможности. На самом деле папоротник не цветёт.

– Обряды пережили язычество, удержались в народе до нашего времени и были приурочены к праздникам христианского календаря, – подытожила профессор ХГУ.