Более полувека прошло с тех пор, как Леонид Романович Кызласов в 1969 году раскопал знаменитый таштыкский могильник. Расположенная на перевале Моховского лога горной гряды Оглахты гробница уже тогда стала научной сенсацией.
Напомним, что рассказывал об этом сам профессор Кызласов в «Учёных записках ХакНИИЯЛИ» в 1971 году. «Захоронение представляет собой прекрасной сохранности сруб из десяти лиственничных брёвен, хорошо отёсанных и собранных «в лапу». Крыша собрана из десяти толстых лиственничных двухметровых брёвен… Сруб надёжно изолирован толстыми пластами берёсты в четыре-пять слоёв. Пол покрыт берёстой в два слоя. Герметическая берестяная изоляция при полуметровой земляной засыпке сверху создала особый почвенный режим, хорошо сохранивший предметы из дерева, кожи и меха, а также ткани и сухую траву. В камере находились скелеты мужчины, женщины и ребёнка. На лицах — погребальные скульптурные маски из гипсовидной массы, раскрашенные чёрными полосами или красными спиралями. Хорошо сохранились меховые одежды взрослых…
Замечательными находками явились две погребальные «куклы» — подобия человеческих тел, сшитые из кожи и набитые сухой травой (листьями перистых ковылей). Обе они одеты в меховые носки, сапожки, штаны, рукавицы и шубы. У лучше сохранившейся куклы «голова» сшита из ткани, на которой краской нарисовано лицо: брови, глаза, нос, рот и такие же поперечные полосы, как на маске мужчины. На темени пришита косичка из человеческих волос.
Под головами «кукол» лежали кожаные подушки, набитые травой или шерстью северного оленя, а под головами людей деревянные обрубки и каменные плитки. Одна из «кукол», более старая, лежала под остовом женщины. Вероятно, камера раскрывалась в древности и дохоранивание умерших производилось неоднократно...»
Техника на грани фантастики
Объяснять, что значила такая находка, излишне. Всё погребение было заархивировано и хранится в Санкт-Петербурге, в Эрмитаже.
Каждый элемент гробницы — например, китайская шёлковая ткань, накладная коса у женской мумии, трепанированные черепа — да всё, каждая деталь, становилось предметом тщательного изучения, подвергалось анализу и давало конкретную пищу научным теориям. Но в то время фантастикой казалось установить точный возраст погребения, а уж тем более генотип мумий.
Заведующий лабораторией генеалогических исследований ХакНИИЯЛИ Алексей Нилогов уверен, что, доживи профессор Кызласов до наших дней, то поразился бы, наверное, узнав, сколько открытий сделано (а то ли ещё будет!) благодаря современным технологиям.
— По сути, археология из гуманитарной области перешла сегодня в сферу естественно-научных дисциплин, так как в ней появились не предположения, а точные факты, — говорит Нилогов.
В 2018 году интерес к оглахтинскому захоронению позволил изучить коллекцию погребения в Британском музее, где она экспонировалась. Светлана Панкова, сотрудник Государственного Эрмитажа, и археолог из Кембриджа Сент-Джон Симпсон летом того года приезжали в Хакасию, чтобы провести тахеометрическую съёмку общего плана могильника. Тогда они рассказали о новых открытиях, сделанных благодаря этой находке Леонида Романовича Кызласова.
Много информации по датировке дал хорошо сохранившийся сруб из лиственничных брёвен. Благодаря радиоуглеродной экспертизе был установлен возраст погребения — 260 — 296 год нашей эры. Ранее этот вопрос вызывал серьёзные дискуссии с расхождением в плюс-минус несколько веков то в нашу эру, то до неё.
Тогда же сделали томографическое исследование головы мумии мужчины, удалось установить его облик, прежде скрытый под маской. В 1969 году археолог Кызласов для того, чтобы сохранить хрупкие маски из необожжённой глины, принял единственно правильное решение зафиксировать их, и доставлять мумифицированные головы в Эрмитаж отдельно от туловищ. Естественно, хранились и экспонировались они в зафиксированных масках, и поэтому облик мужчины ассоциировался с маской, имеющей восточные черты.
На томографическом же снимке с головы мумии мужчины, которого учёные назвали «Мистер О», маска была снята виртуально, и под ней оказалось лицо европейского типа.
В инфракрасных лучах исследовали и его тело, что дало возможность установить, что кожа была при жизни покрыта прекрасно исполненными татуировками, изображения на которых перекликаются с татуировками мумий, извлечённых из известного Пазырыкского захоронения на Алтае.
Результаты исследований были опубликованы в журнале «Quaternari International» в 2021 году. Материал об этом в газете «Хакасия» появился в №№ 123 — 124 от 5 июля 2018 года.
Не муж и жена, а...
Но открытия продолжаются. Для того, чтобы прокомментировать те, что сделаны совсем недавно, мы и обратились к Алексею Нилогову, ведь речь идёт о такой сложной материи, как генетическая идентификация.
— Да, как раз геномы известных мумий из таштыкского захоронения и были установлены совсем недавно. Символично, что произошло это в текущем году, объявленном в Хакасии Годом археологии.
Первые результаты этой работы представлены в виде доклада на церемонии подписания четырёхстороннего сотрудничества между Государственным Эрмитажем, Европейским институтом в Санкт-Петербурге, Медико-генетическим центром «Genotek» и компанией «Гротекс» 8 июня этого года.
Действительно, странно: знаний о генетике таштыкского населения ничтожно мало в отличие от других древних сибирских народов — андроновцев, афанасьевцев, например, геномы которых исследовались неоднократно. Решили восполнить этот пробел. Были взяты образцы биологического материала из мумий взрослых и костей ребёнка, найденных в погребении-4 оглахтинского могильника. Для исследования использовались фаланги мизинцев левых рук мужчины и женщины, зуб и плюсневая кость ребёнка.
Полные геномы двух взрослых — мужчины и женщины — удалось секвенировать (прочитать), анализ же детской ДНК не увенчался успехом. Подобные исследования на сегодняшний день — это технологический предел современной палеогенетики, ведь со временем ДНК разрушается, поэтому извлекать из неё ценную информацию очень трудно.
Чтобы не затруднять читателей газеты сложными выкладками и генетическими формулами, скажем лишь, что для мужской мумии была определена Y-хромосомная гаплогруппа (генетический род) Rlala-М198. Речь идёт о мужской половой хромосоме, которая передаётся как фамилия — патрилинейно, то есть от отца сыну. Эта гаплогруппа сегодня встречается среди 28 процентов хакасов и 48 процентов русских. Добавим также, что оба взрослых человека принадлежали к одному и тому же субкладу 14 а1 митохондриальной гаплогруппы I и потенциально могли быть родственниками по материнской линии. Возможно, они были братом и сестрой, но подтвердить это можно будет после получения дополнительной генетической информации о таштыкцах. В прошлых исследованиях этот субуклад был найден лишь у одного индивида из Минусинской котловины в карасукском могильнике Сабинка II. Этот и другие факты дали авторам основание подтвердить родство таштыкских мумий с сибирскими скифами из предшествующих археологических культур. Так это или нет, покажет время и последующие, более тщательные и многочисленные изучения генетического материала той эпохи. Пока же я жду публикации полноценной научной статьи, в которой можно было бы узнать все подробности этого уникального исследования, — пояснил учёный.
Елена АБУМОВА
P.S. Субклад — подчинённая, «нижестоящая» гаплогруппа, ДНК-генеалогическая ветвь в пределах той же гаплогруппы, все члены которой имеют не только мутацию основной гаплогруппы, но и дополнительную мутацию, общую только для данной ветви.
Гаплогруппа — группа схожих гаплотипов, имеющих общего предка, у которого произошла мутация, унаследованная всеми потомками (обычно — однонуклеотидный полиморфизм).
