В этот день (7 апреля) Дева Мария услышала радостную весть небесного посланника — архангела Гавриила о том, что она избрана стать Матерью Спасителя мира.

«Радуйся, Благодатная», — приветствовал её архангел, и эти слова стали первой благой вестью после того, как люди порвали свою связь с Богом через грехопадение. С этого момента началась новая, светлая страница в жизни человечества. Конечно, всё случилось не «вдруг». Родители Марии дали обет посвятить дочь Богу, и она воспитывалась при Иерусалимском храме, в атмосфере молитвы и дум о Всевышнем. Поэтому юная дева и сама решила посвятить Ему свою жизнь. По достижении определённого возраста Мария не могла уже оставаться при храме, а родители к тому времени умерли. Первосвященник, зная об её обете девства, формально обручил Марию праведнику Иосифу.
«Господь с Тобою», — сказал в евангельское время архангел Гавриил. И Мария радостно согласилась (и в этом случае требовалась свободная воля, которой Бог наделил человека) стать Матерью Спасителя, выносив Его в своём чреве через непорочное зачатие Духом Святым. Сына, Который будет велик и назовётся Сыном Всевышнего... Это коротко об истории Благой вести.
Так родилась молитва, её мы часто слышим в храме: «Богородице Дево! Радуйся, благодатная Марие, Господь с Тобою: благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего. Яко Спаса родила еси душ наших». Состояние святой небесной радости, в которой пребывала Дева Мария в день Благовещения, запечатлено в иконе «Умиление»: «Радуйся, Невесто неневестная...» (Перед этой иконой днями и ночами молился преподобный Серафим Саровский...) Это праздник радости от примирения с Богом и возвращённой на землю благодати. Вместе с тем — торжества смирения, чистоты и целомудрия, непоколебимой веры во всемогущество Божие и беспредельной Любви Его к человеку.
Поговорка же, что на Благовещение «птица гнезда не вьёт, а девица косы не плетёт» иносказательно призывает нас отложить повседневную суету и направить свои помыслы к радостному общению с Богом. По старинному русскому обычаю в этот день отпускают на волю птиц — как знак освобождения человеческой души от греха. Наши предки считали, что в это время прилетают птицы из далёкой страны — Ирия... В славянском же народном календаре Благовещение воспринимается ещё как день начала весны: с поздней осени и до 7 апреля земля «спит», её нельзя трогать — иначе может случиться засуха.
Зажигали и так называемые Благовещенские костры — «палили землю» или «грели весну». Костры считались защитой от болезней, сглаза и нечистой силы: жгли соломенные постели, старые лапти, прыгали через огонь и окуривали одежду.
В одной из благовещенских просфор запекали копейку, и кому та просфора доставалась, считали удачливым, ему поручали начинать сев и другие работы. Пекли и любимое печенье в виде жаворонков... Но в любом случае пир не затевался, напротив, люди предавались молитвам и раздумьям. Поэтому старались не ссориться, ведь предки верили, что год пройдёт так, как проведёшь Благовещение.
И по православным, и по народным традициям этот праздник приносил Благую весть о начале светлой страницы в истории человечества и в жизни каждого. Согласитесь, как необходима нам Благая весть именно сегодня!

Подготовила Ника ИВАНОВА