Идеи, которые витали в воздухе, обретают конкретные очертания

№ 139 (24496) от 3 ноября
Ольга Доможакова: «Главное в работе — чётко сформулировать цель». Ольга Доможакова: «Главное в работе — чётко сформулировать цель».
Фото: Лариса Баканова, «Хакасия»

2021-й в России объявлен Годом науки и технологий, в Хакасии это ещё и Год эпоса; следующий год — археологии. Этим датам была посвящена научно-практическая конференция «Народы и культуры Саяно-Алтая и сопредельных территорий».

Все «датские» мероприятия напрямую связаны с министерством образования и науки РХ. Какие направления высветились в работе минобра и какие горизонты открылись, рассказывает начальник отдела науки и национального образования Ольга ДОМОЖАКОВА.


Почему «над спорами»?

— Ольга Васильевна, для начала вопрос общий: какие направления в науке и образовании вы считаете на сегодняшний день приоритетными?
— Сразу скажу, что у субъектов Российской Федерации есть полномочия поддерживать те научные исследования, которые полезны для социально-экономического развития этого конкретного региона. Для нас же важно, что именно в Хакасии родилась наука археология. Напоминаю всем уже известный факт: трёхсотлетний отсчёт эта наука ведёт со дня открытия Даниэлем Готлибом Мессершмидтом памятников рунического письма, что архиважно и для России, и для всего мира. Вторая линия — эпическое наследие хакасского народа.

— Что, в частности, можно назвать важной вехой в образовательном плане?
— Наше министерство издало учебное пособие «Древняя история Хакасии». Какой момент здесь важен? У археологов, это не секрет, разные точки зрения на события минувших веков, их причины и значимость. Но для воспитания детей эти внутренние противоречия должны остаться за кадром, ребятишкам требуется более цельная картина мира — для формирования исторической памяти, патриотизма, этнической идентичности. Именно через историю ребёнок приобретёт правильное чувство своей принадлежности к малой родине и России. А в таком деле требуется единый государственный подход. Книга «Древняя история Хакасии» отвечает этим задачам, поднимаясь над спорами и противоречиями, не искажая, естественно, сути событий, их причин и следствий.

— Но материалы этого учебного пособия должен прежде всего понимать учитель, суметь донести до ребят...
— Для этого мы издали и методическое пособие для педагогов — как «компас» к древней истории. Что в результате имеем? Хоть и первый, но очень удачный опыт: само учебное пособие и методичка для учителей к нему. Раньше педагоги при подготовке, к примеру, краеведческой конференции испытывали серьёзные затруднения: информация разбросана в разных местах, порой противоречивая, неполная и так далее. Нынешнее же пособие вполне может считаться основой для будущего учебника по древней Хакасии.

— Наверняка была предыстория, которая логически привела к созданию этого учебного пособия?
— Да, лет десять назад в абаканской школе №1 родились Кызласовские чтения, ставшие здесь традиционными. Со временем коллектив понял, что это мероприятие выросло за рамки школы, и обратился в наше министерство: сделать эти чтения республиканскими. Мы пошли навстречу, и вот уже три года в Хакасии проходит научно-практическая конференция имени Леонида Романовича Кызласова. И что мы увидели? Не стало хватать литературы, даже с учётом исследовательских работ детей и материалов школьных музеев. Материалы были, скажем так, местечковые: история села (недавняя, почти на слуху), топонимика, фамилии... И вот тут образовался вакуум — возникла потребность в знаниях в целом по Хакасии, особенно древней. Коль есть образовательная потребность — мы должны создать условия. Мало того что издать учебное пособие, методичку для учителей, надо было ещё и разработать программу занятий, подготовить кадры и так далее.

— И тогда вы...
— Обратились к Игорю Леонидовичу Кызласову. Он чётко понял задачу, в том числе необходимость (и умение) «встать» над противоречиями в трактовках археологов. Как он делал книгу — это нечто! Не спал, не ел, похудел, работал и днём, и ночью. Уложился в год (обычно такое люди пишут годами). Он строгий учёный, о-очень педантичный, обосновывал каждую букву, каждую мысль. Порой мы просили что-то поменять, переставить («Для детей так лучше», давали на «пробу» учителям-практикам). Игорь Леонидович учитывал всё! И, кстати, нынешняя конференция показала, что наше министерство на правильном пути.

— Какие же варианты преподавания теперь уже цельной «Истории древней Хакасии»?
— Каждая школа сама разрабатывает оптимальную для себя программу (есть часть обязательная, часть — вариативная). К примеру, посетили мы урок истории в 5-м классе школы №1, где учитель в общую историю древнего мира включил региональный компонент. Иван Васильевич Фёдоров рассказал о древних письменах Хакасии очень доступным для ребят языком. Сравнил, как писали на камнях «где-то там» и у нас, в Хакасско-Минусинской котловине. У ребятишек глаза горели! Потому что увлечён сам учитель. Может иметь место и самостоятельный курс древней истории Хакасии, и внеурочная деятельность — кружок, к примеру. Детям интересно: вот, среди этих ландшафтов (они рядом, твои) и совершалась история. А потом — музей со своей аурой. А в Мартьяновском Минусинска можно потрогать тот самый камень с рунами!


Необходима своя школа

— Вторая ипостась министерства — наука. Что на сегодня в приоритете?
— Один из приоритетов — надо сделать качественный рывок в развитии археологии как научного направления. За 300 лет её существования накоплен огромный опыт, в Хакасии особенно. Его надо осмысливать, обобщать. Для развития фундаментальной науки необходима своя археологическая школа. К примеру, есть у нас древние поселения — вот там надо копать, это уже подход не аварийно-спасательный... Нынче в Хакасию специально приехал один из ведущих рунологов страны — Николай Николаевич Телицын (Санкт-Петербургский университет), чтобы «пощупать» то, что знал пока только в теории.
Нынче он, Пётр Иванович Шульга (известный археолог), я и гидом — Игорь Леонидович Кызласов выезжали в Уйбатскую степь, и не только туда. Археологи бегали среди курганов, ахали, глаза блестят... Учёные сказали: никогда онлайн не заменит личных впечатлений, общения «вживую». Ездили и в Долину царей, где нераскопанные тагарские курганы. Телицын (чуть ли не с религиозным чувством) наконец потрогал руками руны. И там же стал их расшифровывать! Шульга: «Ой как здорово! Как здорово!» Одно могу сказать: я увидела, что такое научная эйфория.
Сегодня мы создали при правительстве республики научную группу с целью развития археологии: это представители нашего министерства,
ХакНИИЯЛИ, ХГУ, краеведческого музея, специалисты по сохранению историко-культурного наследия Хакасии; подключили РАН, Санкт-Петербургский университет, общественников. Решаем, в каком направлении и в какой форме развивать науку археологию. И если будет государственный подход — значит, будет финансирование. Минфин рес­публики дал четыре миллиона, правда, пока только в рамках Года археологии. Надеемся и на гранты. Повторю: нам необходима своя археологическая школа. Также вполне реально стоит вопрос о возрождении Хакасской археологической экспедиции, эту идею поддержал и глава респуб­лики.


... И «путеводитель»

— Достаточно сложно разделить вопросы чисто научные и образовательные. В частности те, что связаны с эпическим наследием хакасского народа.
— Эпос, скажем так, во всех своих аспектах — тоже приоритет в работе нашего министерства. Если ближе к предыдущей теме разговора — археологии, то эпос значим для сохранения древнехакасского языка и мотивации к изучению языка современного. В этой связи замечу: в республике около 40 процентов обучающихся хакасскому — дети некоренной национальности. Почему их родители хотят, чтобы ребятишки изучали этот язык? Они, родители, понимают, какая уникальная наша Хакасия, её культура, наследие предков, древний её язык, который включает в себя другие тюркские языки, обширный общий для них слой лексики. Ребёнку некоренной национальности таким образом открываются двери в другие языки — он начинает их понимать, легко осваивать. И база для этого — тексты героических сказаний, включающие в себя много действительно древних, общих для тюркских языков значений слов и понятий. Кстати, есть и такая проблема: тексты эпоса необходимо оцифровать, чтобы они не истлели со временем. Героические сказания должны жить, как жили многие и многие века! Конечно, в школьную программу по хакасской литературе эта тема включена, но надо гораздо шире использовать эпос во внеурочной деятельности, дополнительном образовании, в различных мероприятиях.

— Но ведь эпос не так просто освоить?
— Действительно, нам надо больше материала адаптированного. Эпос сразу, с налёта, не усвоит даже учитель. Поэтому необходимо подготовить прежде всего педагога, чтобы он правильно мог его читать и интерпретировать. Для этого нужно издать дополнительную книгу — своеобразный «путеводитель» по эпосу. И это есть в планах министерства образования и науки республики. А конференция даёт такой заброс в будущее. Идеи, которые у нас витали в воздухе, обретают конкретные очертания и конкретные же задачи.

Татьяна ПОТАПОВА



Просмотров: 589