В республиканском музейно-культурном центре в Абакане жители и гости республики могут увидеть точные копии древних мумий Египта. Каждый экспонат — ручная работа, выполненная в единственном экземпляре.
— Данная экспозиция подготовлена лучшими художниками Санкт-Петербурга под руководством специалистов из Эрмитажа, — рассказала Рушания Габбасова, куратор выставочного проекта из северной столицы. — На выставке с символичным названием «Путешествие в вечность» можно увидеть статуи и статуэтки египетских богов, книгу Мертвых, саркофаг фараона Тутанхамона, побывать внутри копии пирамиды. Познакомиться с предметами для бальзамирования усопших, обязательными атрибутами, сопутствующих умершему в загробном мире. Но главное — можно узнать, для чего древние египтяне проводили сложный и затратный процесс мумифицирования.
...А началось всё со смерти бога Осириса. Его старший брат, бог-разрушитель Сет, захотел полноправного владычества. И не придумал ничего лучшего, как разорвать Осириса на 14 частей. Разбросанные по всему Египту драгоценные останки собрали жена Осириса Исида и его сын Анубис. Проведя обряд мумифицирования, Осириса удалось вернуть к жизни. Правда после воскрешения Осирис не захотел править миром живых и передал эти полномочия младшему сыну богу неба и света Гору. А со старшим отпрыском Анубисом взял на себя правление миром мёртвых.
Эта легенда символически запечатлена на одном из плакатов экспозиции.
— Вот здесь представлены две мумии — бедной женщины и богатого мужчины, — рассказала Рушания Фаритовна. — Разница между способами мумифицирования — разительная. Богатый усопший после длительной процедуры бальзамирования (в общей сложности она занимала 70 дней) тщательно пеленался с головы до пят. Ему готовили специальный картонажный футляр, украшенный сакральными символами, погребальными сценами и цветами. Тогда как бедную женщину просто на 70 дней помещали в раствор натрона и небрежно пеленали, оставляя непокрытой голову. Рабов же и вовсе просто закапывали в горячий песок, где тело мумифицировалось под воздействием высоких температур. Но во всех случаях тело, как вместилище души, сохранялось в целости.
Однако, случались и исключения из правил. Об этом можно узнать у экспозиции «Раскопки». На ней представлено сразу три копии мумий, которые связывает трагическая история. Молодую девушку, у которой был любимый человек, вопреки её воле родители выдали замуж за богатого, пожилого мужчину. Однако даже после свадьбы красавица находила возможным тайно встречаться с возлюбленным. Когда изменников разоблачили, несчастных ждала страшная и мучительная смерть: девушку, запеленав в саван, похоронили заживо, а её избранника, разорвав на несколько частей, сбросили к ней в могилу. Такая кончина не позволяла душам обрести покой. Что касается законного супруга, то и ему досталось от жестоких соплеменников. Пожелав быть погребенным рядом с молодой женой, он после смерти был лишён права на достойное бальзамирование. Его, как безродного раба, просто сбросили в горячий песок рядом с изменницей. Вот эта история в стихах запечатлена на стилизованном плакате прямо над мумифицированной троицей.
Отдельное место на вернисаже отведено для атрибутов бальзамирования. Это и специальные каменные крюки для извлечения внутренностей, и ритуальные ножи для надреза тела. Как рассказала экскурсовод, ритуал бальзамирования проводили жрецы. Между прочим, сердце — как главный орган (в отличает от мозга) оставляли в теле. А вот лёгкие, печень, желудок и кишечник после очищения благовониями помешали в специальные сосуды. Их называют канопы. На выставке глиняные раскрашенные канопы выполнены в виде сосудов-статуэток, каждая из которых символизирует одного из детей бога Гора.
Чтобы усопший мог и после смерти вести праздный образ жизни, ему в усыпальницу клали ушебти — фигурки слуг (изначально с господином слуг хоронили живыми, но потом жестокий ритуал заменили на более щадящий). С помощью заклинания из Книги мёртвых покойный мог на том свете оживлять подданных для выполнения нужной работы. Кстати, Книга мертвых (на выставке это миниатюрный фолиант из металла с египетскими иероглифами), вместе с канопами, ушебти и папирусом с картой по загробному миру, — практически гарантировали усопшему жизнь в раю. Разумеется, лишь в том случае, если на Весах справедливости богини Маат сердце умершего оказывалось легче перышка. В противном случае тело съедало чудовище Амат и воскрешение становилось невозможным.
Египтяне бальзамировали не только людей, но и священных животных. Копии мумий крокодила, бабуина, сокола, кошки и собаки также можно увидеть среди экспонатов. А ещё, на специальном календаре, вы можете узнать, под покровительством какого египетского бога находитесь в зависимости от даты рождения. Никакой связи с гороскопом по 12 знакам зодиака здесь нет и в помине. В общем, тем, кто не имеет возможности побывать в музеях Каира, Палермо и Санкт-Петербурга, предоставлена отличная возможность окунуться в культуру древнего Египта в столице Хакасии.
Постскриптум.
В республиканском музейно-культурном центре параллельно работают ещё две экспозиции, прибывшие из Санкт-Петербурга. Выставка объёмных изобразительных голограмм «Картины-призраки» и экспонаты российского императорского анатомического музея «Архивы Кунсткамеры».
