В двух километрах выше посёлка Пригорск находится один из самых известных археологических памятников Среднего Енисея — древнее поселение Узун Хыр. Место это популярно среди туристов почти так же, как Салбык. Однако достоверной, научной информации о нём, увы, почти нет. Но тем, что известно, мы сегодня с вами с удовольствием поделимся.
Однажды в 90-х
Памятник был открыт в середине 90-х годов XX века. Связанная с этим история совершенно классическая для наших мест. Сначала необычное место, расположенное на 400-метровой возвышенности, название которой в переводе с хакасского языка означает «Длинный хребет», обнаружили пастухи. В один прекрасный день они решили показать его археологам и сотрудникам Хакасского научно-исследовательского института языка, литературы и истории (ХакНИИЯЛИ). Прибыв из Абакана, те обнаружили здесь большое скопление выходящих из земли камней, образующих множество правильных геометрических форм, «разбросанных» на общей площади в несколько гектаров. Самые крупные, находящиеся примерно в полукилометре от вершины сопки, достигали в длину многих десятков метров. Отдельно фиксировались и многочисленные конструкции меньшего размера.
Специалисты практически сразу определили, что перед ними памятник из категории поселенческих. Большие и малые конструкции из плитняка — это остатки фундаментов жилых и хозяйственных построек, использовавшихся в эпоху раннего железа (в I тысячелетии до н.э.) или в гунно-сарматскую эпоху (II век до н.э. — III век н.э.). Если говорить о перечисленных исторических эпохах применительно к Минусинской котловине, то в обнаруженном на Длинном хребте древнем поселении могли жить как представители тагарской археологической культуры, так и переходной тагаро-таштыкской (тесинской, оглахтинской). Более точную информацию могли дать только тщательные археологические исследования. Но проводить их не стали, рассудив, что раскопки столь масштабного объекта — мероприятие достаточно затратное как финансово, так и физически. (По указанным причинам поселенческая археология в наших краях значительно отстает от археологии курганной, это — общепризнанный факт.) Более того, первое же поверхностное обследование памятника показало его так называемую многослойность: когда объект одного временного периода перекрывает объекты других исторических эпох. В частности, на территории Узун Хыра находится раннесредневековый погребальный комплекс. Некоторые археологи говорят о высокой вероятности обнаружения и других погребальных памятников, и более древних, чем поселение, и моложе его.
История о потерянном времени
Итак, организовать полноценные научные исследования на Узун Хыре сразу после его открытия не вышло. Зато место быстро стало одним из излюбленных для проведения шаманских обрядов. Первые серьёзные исследования на нём были проведены только в 1998 году археологами из Санкт-Петербурга Марком Подольским, Евгением Паульсом и Алексеем Акуловым. Был сделан план памятника (получившего наименование «археологический комплекс Пригорск-I») и заложены два разведочных шурфа на самых больших каменных конструкциях. Результатом стало обнаружение обломков глиняных сосудов тагарской или таштыкской археологических культур. Однако ввиду полного отсутствия финансирования работ дальнейшие исследования остановили. Полученные материалы археологами опубликованы не были. Узун Хыр не открыл учёным ни одного своего секрета.
К сожалению, узнать подробности тех разведочных работ не получится — Марка Подольского и Евгения Паульса, увы, уже нет среди живых. Удалось выяснить только то, что в настоящее время коллекция артефактов, полученных ими в результате раскопок в разное время на территории Хакасии, находится в фондах республиканского краеведческого музея. Но керамики, найденной на Узун Хыре, там нет. Это подтвердил старший научный сотрудник музея Евгений Данькин. Таким образом, обнаруженные в 1998 году на археологическом комплексе Пригорск-I артефакты до сего дня считаются утраченными.
Алексей Акулов о находках 1998 года и в целом об Узун Хыре сказал следующее: «Керамика была невнятная. Марк Подольский и Евгений Паульс определили её как, скорей, таштыкскую. Но, насколько я помню, все фрагменты были просто стенками древних сосудов. Так что совокупно я бы датировал памятник концом I тысячелетия до нашей эры — и до второй половины II тысячелетия нашей эры. По сути, никаких оснований для более узкой датировки на данный момент мы не имеем».
В начале «нулевых» Узун Хыр (название «Пригорск-I» так и не прижилось) стал пользоваться повышенной популярностью у приезжающих в Хакасию туристов. Благодаря тому, что памятник был включён в наиболее популярные маршруты различных турфирм, на Длинном хребте стали появляться многочисленные любители сибирской экзотики. Экскурсоводы рассказывали им какие-то невероятные сказки о древнем «месте силы», «священном храмовом комплексе», о якобы присутствующей на его территории «сильнейшей геомагнитной аномалии». Вслед за сказочниками на Длинный хребет подтянулись и так называемые чёрные копатели. Сначала они копошились с металлоискателями и лопатами на остатках древних каменных конструкций. А потом, обнаглев, практически полностью разграбили находящийся на Узун Хыре раннесредневековый погребальный комплекс (по свидетельству археологов, грабительские раскопки на территории памятника продолжаются до сих пор).
Близится время ответов?
Очередная попытка исследовать древнее поселение была предпринята летом 2005 года археологом из Абакана Вячеславом Минором. Самым главным её итогом стало то, что на сей раз памятник наконец был введён в научный оборот, получив официальное название по месту своего расположения (соответствующая статья напечатана в конце прошлого года в ежегоднике «Научное обозрение Саяно-Алтая», издаваемым ХакНИИЯЛИ).
Вячеслав Минор провёл обследование трёх поселений в долине реки Биджа, в том числе на Узун Хыре. Все три памятника были датированы им ориентировочно IV — III веками до н.э.
— Подобные древние поселения исследовались и раньше, в разных районах Хакасии и юга Красноярского края. Выводы о времени их существования были сделаны в соответствии с обнаруженными там керамическими изделиями, предметами из бронзы, прослеженными конструктивными особенностями жилищ и хозяйственных построек. Предварительная датировка Узун Хыра была предложена мною по аналогии с уже изученными памятниками, — пояснил археолог.
При обследовании поселения Вячеслав Минор выделил пять крупных каменных конструкций. Вот что он сообщает о наиболее интересных из них.
«Самая западная, у современных последователей шаманизма получившая название «стрела», якобы указывает направление на самый крупный тагарский курган Хакасии — Большой Салбыкский. На самом деле это — остатки частично разрушенного временем четырёхугольного строения.
Самый большой каменный фундамент Узун Хыра у экскурсоводов именуется «шаманским городищем» и имеет впечатляющие размеры: с запада на восток его длина около 120 метров, с севера на юг — около 80-ти. В отличие от всех других конструкций здесь, наряду с прямыми линиями и углами, присутствуют округлые элементы. Основу объекта составляет большое четырёхугольное сооружение размером примерно 80 на 45 метров, к которому прилегают изнутри и снаружи четырёхугольные и округлые пристройки. Восточная часть практически полностью разрушена более поздними, и поэтому лучше всего сохранившимися пристройками, внешний диаметр которых составляет около 20 метров. Камень для их строительства брался из основного сооружения».
Исследователь также зафиксировал конструктивные отличия округлых сооружений от прямоугольных: «Если последние строились из одного-двух рядов камней, вкопанных в землю вертикально, то округлые выкладывались из плитняка, уложенного горизонтально в три — семь слоёв. При этом горизонтальные выкладки нередко перекрывают вертикальные».
Отмечена археологом и информативность расположения древнего поселения.
Во-первых, оно скрыто на вершине сопки и дополнительно прикрыто от глаз стороннего наблюдателя небольшой возвышенностью. Благодаря этому его совершенно не заметно из долины реки Биджа. Сделано это было, безусловно, не случайно. Известно, что абсолютное большинство известных науке тагарских поселений не имело защитных стен. Вместо этого тагарцы умело скрывали от чужаков свои дома и загоны для животных, максимально используя особенности рельефа местности.
Во-вторых, рядом с Узун Хыром нет источников воды: от Длинного хребта до Биджи минимум три километра, а до Енисея — не меньше пяти. Следовательно, главным занятием древних обитателей Узун Хыра было скотоводство. Много воды жителям древнего поселения было не нужно — вполне обходились молочными продуктами и снегом. Привезти на Длинный хребет некоторое количество питьевой воды они, конечно, тоже могли — в бурдюках, на телеге или санях. Так жили ранние скотоводы Среднего Енисея — тагарцы, а после них тесинцы и таштыкцы.
— Это была эпоха полукочевого, а затем и кочевого скотоводства, когда существовали летние и зимние поселения, и можно предположить, что мы имеем дело как раз с зимним, для которого водоём поблизости не был обязательным. Конструкции домов с толстыми стенами из прессованной глины и земли и входом с юга также подтверждают это предположение, — уточнил Вячеслав Минор.
Вместо постскриптума.
Узун Хыр продолжает хранить ответы на многие вопросы. Когда именно люди начали обустраивать для жизни вершину Длинного хребта? Сколь долго просуществовало здесь поселение людей раннего железного века? Кто и для чего занимался его перестройкой? Тайн станет меньше, когда на древнем поселении — самом большом из известных в долине Биджи — проведут полноценные археологические раскопки. Когда это станет возможным, пока не ясно. Но летом этого года необычный памятник на Длинном хребте должны посетить зарубежные учёные. По словам заведующего сектором археологии ХакНИИЯЛИ Юрия Есина, иностранные специалисты проведут обследование территории памятника с помощью геофизического оборудования. И, может быть, тогда появится определённость относительно последующих, более детальных научных исследований.
Сергей АМЕЛИН
